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佛教名称有哪些？
佛***有四众和七众之分。四众指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，七众则是在四众之外加上沙弥、沙弥尼、式叉摩尼。这7种名称均为梵语译音，是佛教中非常重要的、最常用的书面称谓。 比丘：又称绊刍、乞士等，特指受过具足戒（比丘戒，约250条）的男性出家人。俗称僧、大僧等。
比丘尼：又称绊刍尼等，特指受过具足戒（比丘尼戒，348条）的女性出家人。俗称尼、二僧等。 据戒律规定，受过具足戒的出家人才是真正意义上的僧 平金绣袈裟 伽，可穿三衣（袈裟），具有收徒、授戒、传法、接受俗人供养的资格。受具足戒年龄一般在20岁至60岁之间。
沙弥：特指 ***的沙弥 已剃度、受过 沙弥十戒，但尚未受具足戒的男性出家人，年龄多在7岁至20岁之间。但20岁以上、一直未受具足戒的沙弥也不少。
沙弥尼：特指已剃度、仅受过沙弥十戒，尚未受过具足戒的女性出家人。 式叉摩尼：又名式叉摩那，义为学戒女。特指准备受具足戒、先修学两年四根本戒和六法阶段的沙弥尼。 以上为佛教出家五众。一般来说，男称为僧，女称为尼，相对于在家信众都可称为师傅。
优婆塞：译义近事男、清信士，特指皈依三宝（佛法僧）、信奉佛法的在家男信众，俗称居士。 优婆夷：译义近事女、清信女，特指皈依三宝、信奉佛
怎样起蒙古族名字？
蒙古族命名婴儿的名字，也是一件很隆重的事情，婴儿出生，即给予命名。一般家庭都有最受尊敬的长者命名。解放前，信奉喇嘛教的人家，也有请喇嘛教给孩子起名字的。蒙古族婴儿取名字，大致分为以下几类：
①以动物命名，如《蒙古秘史》中的孛尔帖赤那和豁埃玛阑勒（苍狼和白鹿），及至今之胡和鲁和查干巴日（青龙和白虎）等；
②以山川湖海、日月星宿等命名，如：达来、阿古拉，萨红、阿迪亚、索米亚宾巴等；
③以父母或家中长者的意愿命名，如所生为女孩，长辈希望再有一个弟弟，就叫胡达古拉（带小）、都台（招弟），希望孩子成为英雄就叫巴特尔和芒列等。 取名只能感有时还反映出某一历史时期的社会风尚。现在老年人中，叫胡和鲁和查干巴日（蒙古语），哈丰阿、胡图荣嘎（满语）；官布道尔吉、苏达那木、敖其尔（藏语）的，大多出生在解放前，比如上述蒙古语名，就是按照蒙古族传统习俗，由家中长者起的名字。满语名则清代以来受满族影响起的名字。至于藏语名，多有佛教色彩，是解放前请喇嘛命名的。 姓名只是一个人的符号，然而，蒙古族群却不是那么轻率的。当一个新生命降生时，年轻的父母，总想给孩子取个称心如意的名字。取名的背后实在是蕴含着一种文化的心理。因此，为孩子取名时，民族的文化心理和风俗习惯，像一中无形的规则在规范着人们，比如谁也不会让意思不吉利的词作为孩子的名字。其次父母对孩子的名字，通常都用寓有一定的雅字，寄托着美好的愿望。如乌云其其格（智慧之花）、斯琴格日乐（聪慧之光）、吉尔格勒赛罕（幸福美满）、那顺乌尔图（长寿）等名，都是人们很喜欢的名字。新中国成立后，这种情况又有了很大的变化，人们都喜欢用美好加新意的蒙古语起名字。如阿都沁夫（小马倌）、克钦夫（猎人）、马拉沁夫（小牧童）、苏日娜（好学）、乌日娜（巧女）、高娃（俊美）等等。当然以汉语命名的人也很多，但多为蒙汉双关语，如玉柱、金桩子，用蒙古语就叫哈斯巴根和际拉坦巴根。
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