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blm千足银是真银吗？
真银，blm应该是品牌名字字母缩写是生产厂家代号，千足银就是99.9%的银。首饰一般保值效果差，只有金条银条才保值。
银饰品是一种以金属银打造的饰品，质地光滑，富有光泽。专家在缔造天然水晶的同时，在银饰品上注入了心血。
银饰种类基本分为耳饰、颈饰、手饰、足饰和服饰5个大类。
“民科”的本质是什么？以及“民科”这个词本身是否就带有贬义？
科学的认知发现，不存在“官科”与“民科”之分。
其二，真正的科学认知，一定来自于最自然化的日常现象，因为这些“最自然化的日常现象”中就蕴含着最“不加修饰”的真理，只要你能够对这些“最自然化的日常现象”进行深入性的思考，你就能够得出最公理性的认知发现。比方说，牛顿先生看到苹果落地，他就发现（发明）了万有引力定律，请问：苹果落地的现象是不是最自然化的日常现象呢？答：当然是。这个现象也是所有人都熟视无睹的现象，但是，又有多少人，又有几个人能够对这种现象进行深入思考呢？又有多少人有能力能够展开这种深入性的思考呢？答：没有。
其三，科学认知，其所追求和实现的，就是“真实”两个字，而最自然化的日常现象，就是不加修饰和遮掩的真实。
其四，民科，缺乏很多的实验设备和经费，这是事实，但是，对于最自然化的日常现象的观察以及深入性的认知，其实不需要这些东西，缺乏的只是观察者自身的素养和能力，只要你具备这种能力，民科也一样，甚至有更高级的发现。
其五，就头条这个平台的民科而言，水平确实不高，臆想，妄想的内容占据了绝大部分，严格的说，他们是科学的爱好者，但是他们并没有走上追求真实，发现真实的科学之路。
其五，民科也好，官科也罢，没有很好的常识概念做基础，都会或都容易走上妄想之路，充其量是给自己戴上一顶“科学”的帽子而已，这种现象在民科群体里是非常突出的，也是很令人遗憾的，仅此。
以前不是现在确实是有点了。
其实，甚至“科学”这个词的历史都不算久远，大概是在200多年前的法拉第时代，当时的人认为法拉第是一个杰出的贡献者，但他的贡献很难界定在哪个领域，为了形容法拉第这样的贡献者，才有了“科学”这个词。
在牛顿时代，其实没有科学这词的，大家想想牛顿的书《自然哲学的数学原理》其实就能了解个大概，那时候他们管这叫自然哲学家。
而我们要注意的是，法拉第其实就是个地道的民科，他学历很低，早年在打印社工作，后来跟随了戴维（这人发现了很多元素），法拉第早年的贡献也在化学，后来搞出了电磁感应，但是数学是真不好，完全凭自己的物理直觉。后来，麦克斯韦在法拉第的基础之上提出了麦克斯韦方程，成为了电磁学的集大成者（如果法拉第有很好的数学基础，可能就没麦克斯韦什么事了。）
而民间科学家其实有很多杰出的，除了我们说到电磁学大神法拉第，还有热力学大神焦耳，连能量的单位都是用他的名字命名的，还有遗传学之父孟德尔等等。
但是，不知道你从我的叙述中发现了什么没有？其实很多伟大的民间科学家其实都是早期的科学发展中诞生的，近现代几乎没有。
而“民科”也是在近40年从一个中性词转变为贬义词的，从1980年起，很多人开始公开宣称自己解决了哥德巴赫猜想，有的人直接否定相对论，有的人宣称发明了永动机。当然，至今网上还有很多这样的人。
也正因为这些人“民科”称为贬义词。
其实因为筛选成本太高，目前如果你不是一个博士生毕业，你发的论文理论上是没有人会重视的，正是因为太多杂七杂八的民科乱来，所以科学圈为了节约筛选成本，有了这么一条潜规则。
"民科"一一民间科学家！没统计过吗？马化腾，马云都可以是顶尖民间科学家。并非粒子，磁核，基因与生物分子学等问题可专权。互联网的开发利用至广大也是研发的科技能力！
如果你很少上网，你很可能不知道“民科”两字如今已经成为贬义词。而事实上，民科不应该是贬义词，而应该是中性词！
简单说，民科指的是非官方的体质外的民间科学家，或者是研究领域没确定博士学位的科学家！
不过，如今提到民科两字，早已失去了它应有的定义。网络上民科指的是不需要通过专业学习，仅仅凭借胡思乱想就妄想推翻现代科学理论的妄想科学家。
在民科眼里，任何官方的科学理论都是错误的，只有他们才是真正热爱科学的。同时，民科拒绝任何从专业领域的批评。
判断一个人是否是民科很简单，就是看他是否拥有“拿证据来说话”的精神，而不是说空话说大话刻意煽情！
所以说，民科并不一定是非专业领域人士，大学教授也可能是民科，民科与学历没有直接关系，学历再高也可能是民科！
而网络上的民科质疑现代科学最多的就是相对论，量子理论，进化论等科学理论，质疑科学并没有错，但绝不是仅仅是质疑，更不是仅仅凭借主观臆断的想象去质疑而没有任何证据，这种思想不正是民科吗？
在来头条前，我一直认为“民科”是一个中性词，等同于有一定水平的科学爱好者，但仅仅刷了两个月的时间，我在这里感受到“民科”这个词背后那高高在上的蔑视和厌恶，这何止是贬义，简直就是仇恨！
接下来，就数学“民科”来谈一下自己的看法（其它学科我没有发言权）：
首先，数学不是自然科学，现在虽然被归为形式科学，但其本质始终是纯粹理性的思维游戏。所以，“民科”是否可以用来标贴数学爱好者，应当和数学是否是科学一样，存在争议。
其次，如果“官科”是指受过正规教育并以此为谋生手段，那么在欧拉之前的数学家，大多都不在此列。我不敢说他们是 “民科” 但 绝对 不是 现今的 “官科”。所以，就数学史来说，任何人在经济允许的情况下，有权利用业余时间研究数学。
其三，哲学是科学之母，哲学将对宗教的怀疑精神遗传给了科学。如果将数学归为科学，那么数学爱好者，有权利质疑任何数学家的任何结论。这种行为本身并不可笑甚至很重要，科学不是宗教。
其四，不管是初等数学，还是高等数学，对于数学爱好者发表的研究结果的评论，应该针对研究结果本身。如果你认为有问题可以证明指出，如果你看不懂可以不评价。用“民科”贴标签，相当于骂街，对数学毫无意义。
其五，数学游戏的参与者，不管是职业还是非职业，他们之间的划分是数学的领域。数学知识是平等的，没有高低贵贱。研究高等数学并不比研究初等数学，高人一等。每个人在自己的知识范围内，求得数学上的自洽解，都是可喜可贺的。
其六，一个人用业余时间研究点数学，在头条上发表点自己的数学观点。观点有问题很正常，不能融入主流数学体系也没有什么大问题。但不应该树立对立面，这不是将数学问题政治化吗？“民科”一词对于数学的普及和参与有害无益。
其七，我对大家所指为“民科”的数学爱好者，是比较敬佩的。它们的创新思维能力，和刻苦研究的精神都值得我学习。有的观点我看不懂，不敢妄加评论。
其八，至于大家说的“民科”博取名利的问题，我想在当今这个名利场中，是问题吗？用数学博取名利，效率之低下还不如主播游戏和吃饭。
古埃及历史上应该有除了图坦卡蒙的黄金面具还有其他的吗？
图坦卡蒙 （埃及法老）
图坦卡蒙（前1341-前1323年）是古埃及新王国时期第十八王朝的法老。
他原来的名字叫“图坦卡吞”，意思是“阿吞”的形象，后改为图坦卡蒙。图坦卡蒙9岁君临天下，19岁暴亡，死因为一种家族遗传病。图坦卡蒙并不是古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但他墓葬的发现则代表了埃及考古工作的顶峰，他也因此成为最著名的法老之一。
图坦卡蒙为现代西方人广为熟知是因为他的坟墓在三千年的时间内从未被盗，直到被英国探险家霍华德·卡特(Howard Carter)在卡尔纳冯伯爵（Lord Carnarvon）的支持下发现他的墓葬，并挖掘出大量珍宝，从而震惊了西方世界。
当图坦卡蒙登基时，大金字塔就已经有1250年的历史了。他死时只有19岁，他的墓未被人盗过，因为他修建的金字塔在他死时还没修好，被后来的宰相阿伊看中，图坦卡蒙只是葬在一个很小的地方，所以他的墓是唯一没被盗过的。
整座墓由前室、墓室、耳室及库室组成。除墓室外，所有的地方都放满了家具、器皿、箱匣等各类器物，其中包括墓主人的宝库。墓中的每件器物，都以金银珠玉装饰而成。在墓室中还发现了两尊***大小的乌木镀金雕像，学者们认为这就是图坦卡蒙的形象。这两尊雕像生动逼真、栩栩如生，充分反映了古代艺术家们高超的技术和丰富的想像力。在8年的挖掘过程中，人们在墓中发现了2000多件文物，墓中奇珍异宝非常丰富。
金字塔！
它不是坟墓是大型信号📶发射塔！里面根本没有陵墓的遗物和陪葬品，其实它有八面年代久远被风化了，塔的四面分别有一道暗口是发射聚能信号用的！塔下分别有暗河，暗道上部有大型岩石盘住，稳定信号频率的！
在古埃及人民根本无法建造如何精密宏伟的建筑，它的面积等数于圆周率3.1415吻合，其发向为真北方向，信号发射直指‘’天狼星‘’。
没有到过金字塔的你无发感受到那种浩大无穷的压迫感！如此巨大的建筑在历史长河里无人能及！不是人类所能建造的！
长沙有哪些中国之最？
长沙二线人口最少，只有700万，问题是还限购，我就不明白了，长沙地多，人少，其他没了，本应该是深圳，上海这样子水平，人口2000万，现在看来，还有一段距离，除非，解除限购，大力发展科技园，实体经济，否则，没办法成为一线城市
笔者在长沙生活十数年，参与建设长沙市博物馆，规划馆，对长沙的中国之最可以说如数家珍。
长沙不仅有很多中国之最，还有很多世界之最，在这里就挑几个重量级的与大家分享，欢迎大家拍砖。
从2400多年前的春秋战国开始就在今天的五一广场到南门口为中心建城。
岳麓书院是中国目前保存最完好的一座古代书院，始建于北宋开宝六年（***3），现在湖南大学就是岳麓书院的延续。千年学府，弦歌不绝。
但岳麓书院并不是中国最早的书院，也不是最早的高等学府。
书院并不是严格意义上的高等学府，即便是，岳麓书院也不是最早的。中国最早的私立书院是：张九宗书院，始建于公元635年；最早的官办书院是：丽正书院，始建于公元718年；历史沿革最久的书院是：问津书院，前身始建于公元前164年至公元前122年间。
素纱禅衣是世界最轻的丝织品，也是最早的印花织物，西汉时期制作，重仅49克左右，由于丝纤度非常细，现代工艺无法仿制。
这件纱衣应属于辛追，现存湖南省博物馆。
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