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滕州万达东南亚餐厅哪个好吃?
意浓东南亚餐厅。
新品种草‼‼‼‼
🥘南洋五味小笼包:28元/笼 五个口味,藤椒鸡肉(***)、麻辣(红色)、菌菇(绿色)、黑松露(黑色)、虾饺(白色) 最爱吃红色麻辣味的,每一个都皮薄馅大,听说是新加坡南洋名菜之一,咱也没去过,咱不知道,但是好吃😋 . 🥓
泰式炭烧猪颈肉:32元/份 猪颈肉以前也吃过,这次升级了,里面的配菜有黄瓜丝、胡萝卜丝、小饼,这个酱是一绝,酸甜辣咸四种口味😹不信你自己来尝. .
🍜泰式辣炒miamia面:26元/份 冬阴功口味的面,外加了个他家爆款的鸡肉串,点一份够俩人吃了,分量很大,千万别点多了 .
🍕泰国金枕榴莲披萨:39元/份 每次来都必点的披萨,他们家是西餐出身,披萨是一绝,金枕在榴莲界也算是好的披萨了,重点是它不贵. .
🍛椰浆香辣绿咖喱鸡 最爱吃的就是咖喱鸡,新出的是绿咖喱,口味偏辣、椰香更浓,可以看情况点 .
老东门餐厅,好吃。
因其位居老滕县的东门而命名,该店最为拿手的是老公鸡。该菜肴选用山里农家散养的红公鸡,这种鸡常年在田间、山野奔跑觅食,因而身体雄壮健康,肉味丰美。老东门炒鸡用传统工艺加工,出锅后肉块色泽酱红,芳香四溢,酥烂可口,用馒头片蘸肉汁或者肉汁拌面条,更是余味无穷。另外该店的腊肉腊鱼有多种做法,是下酒的佳肴。
白居易《卖炭翁》中,半匹红绡一丈绫,够一车炭钱吗?
半匹红绡一丈绫够一车炭钱吗?
我没有去查当时炭价若何,半匹红绡一丈绫又能值几何,但《卖炭翁》的内容,已经告诉了我们答案。
首先,卖炭翁需要的,不是绡不是绫。
该诗一开头,形象描述了卖炭翁烧炭、卖炭的辛苦后,就自问自答地说了:"卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食"。也就是说,卖炭翁希望用他烧的炭,换来能买来衣食的钱。他需要的是御寒的衣物、和充饥的粮食。结果,他遇到了亳不讲理的太监(即宫使),衣、食、钱一样都没得到,只给了他旣不能充饥、又不能御寒的绡和绫。
其次,半匹红绡一丈绫,远远不够一车炭的价值
白居易说的是:太监们"手把文书口称敕,回车叱牛牽向北。一车炭,千余斤,宮使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭值"。显然,太监们根本不问价,更不讲理,把卖炭翁不需要的绡和绫向牛头一糸,就算给钱了。请注意"宫使驱将惜不得"七个字,特别是那个"惜"字。这说明,半匹红绡加一丈绫,远远不够千余斤木炭的价值,实质上是被公开掠夺。卖炭翁深感可惜,却又无法可惜、无处可诉。
诗人创作的《卖炭翁》这首叙事诗,告诉广大读者:底层劳动者的生活很可怜,辛辛苦苦一车木炭就只能换回一丈绫,外搭了半尺红绡。
卖买是公平的,不存在欺市强买。如果过多扭曲理解,可能离《卖炭翁》远离而去。
理解《卖炭翁》这首诗,从卖炭翁的侧面解释最好不过。心忧天寒,又害怕木炭太贱卖不上钱。到了买卖市场,果然如此。
白居易《卖碳翁》中半批红绡一丈绫值钱吗?
此篇是组诗《***府》中的第32首,题注云:“苦宫市也。”宫市,指唐代皇宫里需要物品,就向市场上去拿,随便给点钱,实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
半匹红纱一丈绫:唐代商务交易,绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱,半匹纱和一丈绫,比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
公元817年,***下令禁止铜钱出境,与蕃商交易只能以物易物。为防止铜钱转道出海,还下令国内禁止将铜钱输往岭南。公元785年,下令禁止客商将钱带出关中地区。由于中央的禁止,导致各地***也纷纷禁止铜钱出境。
公元732年唐***再次下令:市面交易不得专用铜钱,应杂用绢、布、缣、绮、罗、杂货。公元743年规定,交易1贯以上,必须钱绢杂用。公元811年,由于钱绢兑换比率变化,又规定10贯以上的交易必须钱绢杂用。
事实上,按照唐玄宗***16年规定的比价,1匹绢可兑铜钱550文。但至德宗、顺宗时,市面上1匹绢曾上涨至3000至4000文,直至9000文以上。若按法定比价计算,“半匹红绡一丈绫”似乎价值不菲,但细究唐代实物货币制度的详细规定,“半匹红绡一丈绫”其实一文不值,平时只是当礼品或彩头赠送。
白居易《琵琶行》中,琵琶女“一曲红绡不知数”便是说红绡只是王孙公子搏笑卖艺的赠品而已平时只是当礼品或彩头赠送。
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