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“心心相印”的来历？
“心有灵犀一点通”由来 犀，是犀牛，词典里的解释是哺乳动物，形状像牛，颈短，四肢粗大，鼻子上有一个或角，生活在亚洲或非洲的热带森林中．然而，灵异之处就在它那只角上。《山海经》中有记载，有一种犀牛就长有三只角，一角长在头顶上，一角长在额头上，另一角长在鼻子上。鼻子上的角短小丰盈，额头上的角厥地，顶上的角贯顶，其中顶角又叫通天犀，剖开可以看到里面有一条白线似的纹理贯通角的首尾，被看作为灵异之物，故称“灵犀”，“心有灵犀一点通”的说法就是由此而来，既指心中若有灵犀角中的那条白线似的的纹理，我们的心灵便能默契相通，引起感情上的共鸣。角中有贯通两端的白色纹理线是犀所特有的，普通的牛角是没有的。可见，“犀牛角”的灵异。 “心有灵犀一点通”比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻彼此的心思都能心领神会。 出处 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐·李商隐《无题》其一 [今译]身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。 [赏析]诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。清人冯舒说：“次联衬贴流丽圆美，‘西昆’一世所效。”（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。 [原作]昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
历史上，卓文君、上官婉儿和李清照三个人的才情该怎么排名？有什么依据呢？
三位均是中国古代四大才女，以下纯属个人观点，卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她是卓王孙之女，卓文君其才气属于生活中积累型的，流传于当世那凤囚凰甚是哀凉，
李清照，即是诗人，也是词人，诗词创作，理论颇佳，婉约派代表词人之一，其才气有千古第一才女之称，他出生于书香门第，从小就在良好的家庭环境打下文学基础，出嫁后又与老公赵明成共同致力于书画金石的搜集整理，其经历，出生，家庭环境造就了她多重多样的诗词，当属第一。
上官婉儿，复姓上官，小子婉儿，又称上官昭容，唐代女官，诗人，皇妃，小时候因祖上原因配入内廷为俾，十四岁因聪慧善文为武则天重用，开启了人生高峰，其诗进显绝代才文，表现手法距李清照又比较单一，所以就综合来说李清照＞上官婉儿＞卓文君
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卓文君、上官婉儿和李清照是历史上不同时期的才女，将她们三人的才情进行对比，笔者认为比较偏颇。
卓文君因夜奔相如的爱情故事而传世，她自身精通音律，善弹琴。上官婉儿出身高贵，她在政治上的成就比她在诗词上的成就要高些。李清照出身书香门第自幼耳濡目染，饱受家学熏陶，她在诗词上的成就应该远远高于卓文君、上官婉儿的。
卓文君
卓文君，原名文后，西汉时期蜀郡人。为巨商卓王孙之女，她自幼精通音律，善弹琴，在文学上也有不俗的造诣。“愿得一心人，白头不相离”这经典名句便出自她的《白头呤》。当然了卓文君最让人津津乐道的还是他和司马相如的爱情故事。
据说司马相如作客卓家，应县令的要求在卓家大堂上弹唱了一曲著名的《凤求凰》。当时卓文君就躲在帘后，立马被司马相如的琴声打动。又看到司马相如相貌堂堂，便有了好感。然后他们两人经常来往，产生了爱慕之情。直到有一天卓文君背着他父亲，私自去找司马相如。他们一起回到成都，结了婚。这就是有名的「文君夜奔相如」的故事。在当时的社会背景之下，这样敢爱果敢的女子还真是不多见的。
上官婉儿
上官婉儿，复姓上官，小字婉儿，唐中宗时，封为昭容，所以也叫上官昭容。她十四岁时就被武则天重用，掌管宫中圣旨文书，有“巾帼宰相”之名。上官婉儿在政坛和文坛上有着显要地位，但是呢，却一直不被人称道，因为她人品功过颇具争议。
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