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上海的小笼包有什么历史?
小笼包的起源可以追溯到上海这座现代化大都市,上海自古以来就是一个繁荣的港口城市,吸引了来自各地的人们。小笼包正是在这个城市中诞生的。据史料记载,小笼包的发源地是上海的一家名为“南翔馒头店”的小店铺。
这家店铺由一位姓陈的面点师傅创办,他对面点有着非凡的才华和创造力。在那个年代,人们对于食物的口感和味道有着极高的要求。陈师傅经过多次尝试和改良,最终创造出了小笼包这道独特的美食。
有没有一本书让您反复读反复读,是什么让您爱不释手?
一生的挚友,永恒的心灵导师
读过的书不少,喜欢的也不少,给我留下最深刻印象,让人爱不释手的书还应该是路瑶的平凡的世界。
首先感动于作者的勤恳与敬业。平凡的世界是路遥的心血之作,他几乎是用生命在创作。为了找到和主人公一样的生活体验,他只身来到荒漠,感受那种苍凉和生活走入困境时的内心悲苦。为了拥有一种安静的环境,他常常夜晚写作,白天休息。他曾经说过:他的早晨从中午开始。由于长时间没有规律的作息,加上超负荷的劳作,摧垮了他的身体,以致于他四十多岁就于世长辞,实在令人痛惜!
其次为书中人物的精神境界所震撼。这部名作重点讲述的是孙氏兄弟在人生的困境中的不屈和抗争。孙少安,孙少平兄弟的不惧苦难,追求梦想,努力搏击,改变自身命运的精神,给人以强烈的震撼,并留下了深刻的印象。每当遇到困难,挫折,我就会想到他们。拿出这本书,细细品读。精神马上为之一振,重新振作起来,最终走出挫败的阴影,变得更加成熟和坚强。
其三它也成为我用来教育孩子和学生的有用教材。每当孩子或学生学习或生活中遇到困难,思想上出现波动,我常常拿出这本书,给他们讲主人公经受了怎样的磨难,又是怎样不屈服于命运安排的奋斗经历。
所以,这本书我一直珍藏着,让我爱不释手,时而不时拿出来读一读,每读一遍,会有更深一层的理解。
其实每隔一段时间都会有几本不同的书让自己爱不释手,这大概就是所谓的读经典的好处。因为一本好书是没有时间和空间的限制的,都是面向所有人,所有的时代,一个人所有的人生敞开的。这就是为什么一本同样的书,每个人都能读出不同的滋味,不同年龄段的重读都不一样,每次收获的东西也不一样。经典之所以成为经典就是因为这种属性,它具备了人类所有的智慧,而这种智慧需要我们去阅读和聆听,才能领略其中的一部分。
我近期反复阅读的书是马尔克斯的传记《活着为了讲述》。马尔克斯大家都会知道,《百年孤独》大家也都了解,但是马尔克斯的一生了写不少好作品,不只有《百年孤独》。马尔克斯获得1882年诺贝尔文学奖之后,已经跻身于二十世纪最伟大的小说家之列,***都知道哥伦比亚有个伟大的作家写了一本《百年孤独》。但是,从那之后,也会有人质疑说,马尔克斯获得诺奖之后再也写不出好***了。马尔克斯用了后半生打了许多人的脸。我们现在可以说《霍乱时期的爱情》是丝毫不逊色于《百年孤独》的爱情名作,而他的晚年又凭借《活着为了讲述》这本自传,让人再次惊艳,原来,他还没老糊涂——虽然已经快了——《活着为了讲述》大概就是他得了老年痴呆症之前最后完成的一部力作。
其实从这本自传也能看得出来。因为大多数自传的写法都是考证细节,比如我出生在哪一年,具体到那些日子干了哪些事情,基本都是编年体的叙事。但是马尔克斯的牛逼之处在于,他对这些一年一年的流水账没啥兴趣。如果我们记得这本自传的开篇就会发现有句话牛逼,他说:“生活不是我们活过的日子,而是我们记住的日子,是我们为了讲述回忆起来的日子”。这句话太牛逼了,我们每个人活过了一生,回首往事,能够记住的其实寥寥无几,但是写回忆录的时候,偏偏借助日记和信件,以及综合其他人的回忆,打造一个“我能记住我活过的所有岁月”的***象。这其实是扯淡,人的一辈子是用来遗忘的,不用说几十年前的事情,就是昨天和前天发生的时候,很多细节我们都记不清了。所以马尔克斯就很厉害,他把自传写成了“回忆”,他把回忆写成了***。这本自传的牛逼就是不用编年体,只用回忆来摘录了人生中的重要的几个节点。简略的几个画面就能看出来马尔克斯的牛逼。
这本自传还有一个很重要的特点,他只写到了马尔克斯青年时期,从出生到出版第一本***《枯枝败叶》,至于距离写出《百年孤独》还有十几年的事情,距离获得诺奖还有差不多二十年的事情。为什么这样写?很简单,因为马尔克斯写不下去了,他晚年身患老年痴呆,记忆出现了问题。但是我们也可以解释说,如果写完他的一生,一本书恐怕是不够的,写完他的青年时期就写出了他一生最厚的一本书,写完整个一生估计要三四本厚书才能够。而且,只有写作的时候,我们才能知道自己的潜力有多大,原来我们的回忆中打捞出这么多的细节,原来我的人生也可以有这样丰富的东西可以挖出了。还是那句话说得好,尊重自己的回忆,它会给你惊喜。因为我们每个人的人生都是一本大书,都可以有自己的自传。
余秋雨的《文化苦旅》,是我休闲书,多年来总是放在触手可及的地方,稍有空隙时间便会读上一两页。
仿佛看到:
王圆箓带着两个帮手,拎来一桶石灰,拿把刷子,在石灰捅里蘸一蘸,开始粉刷着洞窟里壁画……
"住手"……
这位敦煌石窟的罪人,从他手里糟蹋流失多少中华民族瑰宝,古老的民族伤口在滴血……
仿佛看到:
都江堰水的魅力,这里水和海水相比不算多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命……
仿佛看到:
爱书人藏书忧,自已的书,或多或少有内容上的潜在记忆。写文章时想起某条资料需引证,会不由自主地站起来走向书架,把手伸到第几层。然而那本书不在,这下慌了手脚,前后左右翻个遍,直闹得脸红心跳、汗流浃背。
仿佛看到:
我的老婆是买的这本书。为什么?一,我的老婆不是买的是名谋正娶的。二,这本书说老婆是买的,错!这书是利于经商的书,小民卖酒的,认真了!有机会大家都看看吧,京城的奸诈一目了然。
我反复读的一本书是《素书》。全书只有六章、一百三十二句、一千三百六十字,颇有些像现在的名言警句集锦,但不管从简洁,还是韵律来说,都要比现在的更富含哲理、更有气势。该书被历代隐士高人、谋臣策士奉为奇书,亦可见其影响。
至于《素书》书名,素就是朴素、简单,这和大道至简是完全吻合的,从这,也不妨推测,黄石公深通道家学说,才会把一本不简单的书起名素书。1621版的素书,对素字做了解释。是这样解释的,“素者,符先天之脉,合玄元之体,在人则为心,在事则为机,冥而无象,微而难窥,秘密而不可测,笔之于书,天地之谜泄矣。”
照此解释,黄石公著的《素书》乃是窥探天机地貌,可修心、博谋、养德。有点像天书之类的,神仙玄幻之中的天书总是留给有缘人观看的,旁人是看不到字的,黄石公可能就是那个有缘人,阅遍书中文字,并且转换成了凡人都可看到的文字,岂能不视若珍宝。
然自张良死后,《素书》五百年不传,直到西晋,有盗墓者,盗发张良墓,此书才重获天日,上有秘诫:“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人。”
明末陈圆圆与周奎有交集么?为什么?
崇祯十五年(1642)仲春,陈圆圆被外戚劫夺入京。至于劫夺圆圆之人,有崇祯帝田妃之父田宏遇、崇祯帝周后之父周奎两说。持前说者以邹枢、刘健、尤侗、李介立、叶梦珠、陆次云等人代表,由于他们为陈圆圆同时代人,较可凭信。持后说者仅有姓名难以稽考的“之江抱阳生”之记载及钮琇的转述。之江抱阳生《甲申朝事小纪》称:“外戚周嘉定***办江南,闻其美,厚缣得之。携归京师。”孤证单说,似不可靠。
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