大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于猪宝宝起名字用诗经的问题，于是小编就整理了2个相关介绍猪宝宝起名字用诗经的解答，让我们一起看看吧。
益母草又叫猪娘藤吗？
【别名】tui(《诗经》)、zhui(《尔雅》)、益母、充蔚、益明、大札(本经》、臭秽(《尔雅》刘歆注)、贞蔚(《别录》)、苦低草(《千金方》)、郁臭草(《本草拾遗》)、夏枯草、土质汗(近效方》)、野天麻、火钦、负担(《经效产宝》)、辣母藤(《履chan岩本草》)、郁臭苗(《救荒本草》)、猪麻(《纲口》)、益母艾(《生草药性备要》)、扒骨风(《分类草药性》)、红花艾(《岭南***药录》)、坤草(《青海药材》)、枯草(《药材资料汇编》)、苦草、田芝麻棵、小暑草(《江苏植药志》)、益母篙(《东北药擅志》)、陀螺艾(《广西药植图志》)、地落艾(《陆川本草》)、红花益母草、四棱草(《中药志》)、月母草(《喀四川中药志》)、旋风草(《陕西中药志》)、油耙菜、野油麻(《湖南药物志》) 【处方名】：益母草、坤草、制益母草、酒益母草
豕这个字在古时为什么代表猪不是狗，狗是人类最先训化的动物吧？
“家”这个字下面有个“豕”，“豕”的意思是豭，翻译出来就是大的公猪。这是因为最早“家”的含义是宗庙，是宗族祭祀先祖的地方，然后引申出家族的含义，最后演化为家庭。家的含义并非猪圈，很多人被猪误导，其实公猪是宗庙里面的祭祀品，也是后来财富的象征。
在宗庙用于祭祀的猪
要知道我们的很多文字都是象形字，“家”字由“宀”和“豕”组成，“宀”代表的自然是房子，而“豕”代表着猪。但是这个猪到底是公猪还是母猪，出现了一定的争论。其实从已经出土的甲骨文来看，“豕”的肚子部位有斜出来一笔，根据古人造字对于动物细节的刻画来讲，这一笔就代表着猪的雄性器官。
现代养猪的香猪
而且《说文解字》里面也有记载：家，居也，从宀，豭省声。豭，牡豕也。这句话的意思便是家就是居住的地方，家是会意字，而豭就是体型比较大的公猪。而且在《诗经》之中也有记载，打猎之后小猪可以私有，三岁的大猪就到归于公家。这个公家就是族人的公共场所，也就是族人祭祀的宗庙。
刚出生的家养小猪
古人会在宗庙里祭祀故去的亲人和祖宗，而猪就是很好的祭祀品，在祭祀之中占据重要的位置，很多典籍都记载着关于用“猪”来进行对鬼神和先祖的祭拜。而当人们进入祭祀的宗庙时，最先看到就是摆在正堂最中间的硕大祭祀品——成年公猪，因此，造字的时候“宀”下面使用“豕”，是很合情合理的事情。
而母猪对于古人来说，是用来圈养起来生猪仔，繁衍养殖的，祭祀的时候用公猪更加适合，这样的物尽其用也可以推翻“家”原本是猪圈的概念，如果是猪圈的话，母猪会更加重要，而且人们也不会用猪圈来化为家进行使用，而家从“宗庙-家族-家庭”的转变更加符合演化规律，这就是古人造字的智慧。
中国最早的文字形态是甲骨文，它具备了象形、指事、会意、形声、转注、***借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。豕，念shǐ，属于象形字，甲骨文上的一个字形。“豕”这个字看起来象猪形，有长嘴巴，大肚子，四条腿，并且有尾巴，它的本义是指的猪。而“猪”这个字则是后来造的形声字，从豕，者声；后来汉字简化将左边表示的“豕”旁改为“犬”变为“猪”。“豕”字的造字本义就是“猪”。在早期文献《尚书》中就已经将“豕”与牛羊并列为祭品。《诗经》、《楚辞》中也都对“豕”有细致的观察与描述。由于后世“猪”字的广泛使用，“豕”字也就停留在上古时代的表意范围了，也就说，“豕”就是“猪”，几乎再无它义可言。
从以上解释可以看出，“豕”这个字在古时代表的是猪而不是狗。
可以肯定地说，狗是人类最先驯化的动物。动物学家告诉我们，驯化实际上是一种共生现象，两种不同的生物，相互影响，彼此获益，实在是一件大好事。我们知道，狗的祖先是凶暴残忍的狼，与它相比较，有许多动物要温顺听话得多，可人类为什么要首先选择狼作为驯养对象呢?原来，人类和狼有很多共性，两者都是目标广泛、智能高超的***者。在新石器时代，一般性的动物早已不是人类的对手，但是要猎捕一些大型哺乳动物如犀牛、野牛、猛犸、野马等绝非易事，人类迫切需要帮手来协助。在偶然的机会里，猎手们把狼崽带回了家，充满爱心地饲养养后，发现驯育狼崽其实是一件非常容易的事情,群狼们***的果敢给人类留下了极其深刻的印象，而狼的社会行为和群体内的等级结构，也允许它们接受人类的支配，于是，人类和狼开始了双方的合作。
以后，人类从自身的利益出发，选择那些体形小、温驯而富有感情的个体加以定向培养，经过漫长的生殖隔离时期，终于培育出了狗这种动物。
到此，以上就是小编对于猪宝宝起名字用诗经的问题就介绍到这了，希望介绍关于猪宝宝起名字用诗经的2点解答对大家有用。
