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***盛世文学绘画有哪些？
吴道子、韦无忝、陈闳《金桥图》; 吴道子《八十七神仙卷》
柳公权方折峻丽的“柳体”、吴道子落笔雄劲的壁画、莫高窟内凌空起舞的飞天、“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞”的《霓裳羽衣舞》
唐玄宗时期，诗赋成为进士科主要内容，以及为了撰拔人才，亲自在殿试考核吏部新录取的县令。而且对儒生十分优厚，下令群臣访求历朝遗书，共觅得图书近五万卷，便唐朝的文化事业迈向鼎峰。
人才辈出
社会经济的繁荣必然推动文化事业的发展。唐诗最为后世称道，著名诗人高适﹑岑参﹑王维，特别是李白﹑杜甫都生活在这个时代，而唐代中期的著名诗人(所谓大历十才子)也是这个时期培育出来的。其它音乐﹑绘画﹑雕刻﹑塑造等艺术也无不有显著成就。
整理古籍
***年间整理国家图书馆的藏书数53915卷。玄宗时代，唐朝的文教事业也有很***展。今天我们所常说的四部(四库)图书分类，正式被国家官方图书馆所***纳，就是在唐代。“藏书之盛，莫盛于***，其著录者，五万三千九百一十五卷，而唐之学者自为之书，又二万八千四百六十九卷。呜呼，可谓盛矣!”
敦煌壁画大家都见过，敦煌书法你知道吗？
1900年，一位叫王圆禄的道士无意中在敦煌发现一个洞，这个洞打开了一道通往古代的门。
敦煌藏经洞被发现以来，数万卷古代文书公诸于世。其中不仅有大量的壁画、彩塑艺术，也保存了大量的书法墨迹。
敦煌遗书包括了由晋到北宋的4万多卷墨迹，是研究中国文字楷化时期的历史及其书法艺术最丰富、最系统的第一手资料。敦煌遗书的书体具有明显的时代特征和地域特点，称之为"经书体"。
敦煌遗书中有欧阳询书《化度寺岂禅师塔铭》、柳公权书《金刚经》、唐太宗李世民书《温泉铭》，甚至还有王羲之17帖临本3帖。
敦煌遗书中关于书法理论的写本有三叶残卷，颇令人注目。其一是论述写字方法的。其二和其三为王羲之书论——"笔势论"残卷。
敦煌写卷中的硬笔书法，是书法史未曾记载的民间创造。这里所谓硬笔，当时为木笔或苇笔。
敦煌遗书中还保存了许多种少数民族文字的写卷。有梵文、蒙古文、回鹘文、西夏文、吐蕃文等等。
敦煌遗书的抄写者都是被人雇用的写经生或一般庶民。他们常年抄写，久书成艺。有的书写雄强勇猛、大刀阔斧；有的书写娴熟娟秀，温文尔雅。书体行、草、隶、篆皆备，丰富多彩，表现自然质朴，机动灵活。
敦煌书法数量巨大，书体之多姿、笔法之变异、风格之奇巧、功力之深厚，令人叹为观止，是中国书法史最珍贵的历史资料。
可惜，敦煌遗书中大部分也是最有价值的经书在发现不久都已被盗运至国外，散落在国外一些博物馆中。
谈论中国书法史，王羲之是一个永远绕不开的话题。在敦煌遗书中，有许多王羲之法帖的临本，在伯希和带走的敦煌写卷中就有两行唐人临兰亭，有趣的是，还有很多遗书的背面都有一段兰亭习字内容，而关键是这些遗书正面的书法都很精彩，艺术水平也非常高，这些王羲之书法的临本也证明了这些书法家学习的过程，充分说明了一个问题，就是敦煌遗书书法风格在形成的过程中，在一定程度上受到了王羲之书风的影响。
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