大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王宝宝起名字大全集的问题，于是小编就整理了3个相关介绍王宝宝起名字大全集的解答，让我们一起看看吧。
贺岁剧《新喜剧之王》，你去看是冲着周星驰还是王宝强？
就目前而言，冲着周星驰去的肯定占大多数。
如果跑去周星驰作品五个字，《新喜剧之王》肯定没现在这么爆。
最早有关于这部电影的消息时，是传由邱礼涛执导，片名是《喜剧之王2》，于是很多人在疑惑，周星驰呢？没星爷这还能看吗？
不久，周星驰成了《喜剧之王2》的监制。于是，质疑声更多了！
星爷不主演，也不导演，监制《喜剧之王2》那不就是卖情怀吗？
很多人此时对电影不屑一顾。
但临近去年末，大概是电影正在拍摄的日子，7片名也成了《D***》，导演周星驰正式浮出水面！
很多人悬着的一颗心也终于放下。直到定档够，周星驰作品五个字再次成了热门。
虽然目前还有卖情怀，江郎才尽的说法，但不可否认，周星驰作品五个字依旧足够分量。
而最终使得如今电影预售形式大好，也并非因为情怀，更多的其实是对周星驰作品的信任！
去看的大多会有这三个原因！
1,周星驰，他的每一部电影都是我们美好的回忆，从没让我们失望！
2,王宝宝，宝宝的喜剧之路也是很给力的！
3，电影名字，看过喜剧之王，肯定不会放弃这一部！看了头，你的好奇心也会忍不住去看尾！
在古代，人去世之后尸体为何还要停放三天？
关于这个问题，其实是众说纷纭。能够查到的明文记载只有《礼记·王制》，其中这样讲“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”并非所有人都是停尸三天，主要是因为在封建时期，天子、诸侯、庶人的阶层不同，其葬礼的规格也是一种身份的象征，需要严格加以区分。比如天子死了，需要大量臣民祭拜，还要准备声势浩大的葬礼，这些都需要时间作准备。封建制度结束后，国家并没有这一方面的统一规定，据我所知各个地方的风俗习惯也不一样。小可出生四川一个偏远农村，从小到大参加了不少葬礼，有亲人的，也有邻居的，至今还实行土葬。谈一点自己的认识和感受。
一、停尸一段时间，是防***死的必要做法。这个好理解，举个身边的例子。去年我媳妇他爷爷重病住院，在ICU呆了大概一周后，一天早上，医生发现监护仪的上那条线（不知道学名叫啥）平了，然后赶紧做急救，没救过来，不一会医生向家属宣布老人去世了。她二叔发了一条悲痛的朋友圈。岳父给我媳妇打了电话，我媳妇一把鼻涕一把泪的让我赶紧请***、订票。我正在操作的时候，媳妇又来电话，说老爷子自己醒过来了。我看他二叔的朋友圈，果然删除了。老爷子至今活得好好的。
二、停尸一段时间，是为了方便生者悼念和准备葬礼。中国历来讲孝道文化，素有“死者为大”的说法。刘天王的《缠绵》，不是也深情并茂地唱到“能不能再见你这最后一面”么。开玩笑哈。在我们那里人死去后，会净身剃头（不擦手和角）、穿衣、入殓（装进棺材），然后选坟地、开追悼会、瞻仰遗容，最后才是进山安葬。流程比较繁琐，规矩也挺多，准备的东西更是五花八门，所以需要一定的停尸时间。
三、停尸多少天，并不固定，这里就有些迷信色彩了。我们那里人死后，一般会请一个地理先生（还有叫阴阳先生的），根据已逝之人的生辰八字和死亡的时辰，推算一个适合下葬的时间，短的有一天的（一天的我们那里叫热丧），长的有十天左右的，但都不会超过回煞的时间，以5到7天居多。具体的时间点也不同，以清晨和上午居多，也有夜间下葬的（我们那里把夜晚下葬的称之为偷丧）。
古人“三日大殓”，为何人死后要停尸三天？
一、我认为在古代之所以会有停放三天之后，在下葬的主要原因就是在古代的时候医学水平很低，不能完全认定一个人死亡，所以家人要把身体放在家里三天期待着此人能够复活，因为在古代有一些***死亡的人，经过几天之后可能会复活，这个原因是主要的原因。
二、古代人在检查一个人死亡的时候通常是靠观察死者皮肤的呼吸，来判定一个人是否已经死亡，这是非常不科学的，所以说大家在一个人死亡之后会让尸体在家里放三天，在这期间会大声呼喊死者的名字，希望死者能够重新活过来，在这期间也代表了以哀伤送躯体离去来迎接死者的灵魂回家。
三、这个做法主要是表现了亲人对于死者死亡的悲痛之情，以及对于亲人的不舍，其次也通过这种方法让亲人对于家人却事实的感情得到一个宣泄，因为当亲家人离世的时候，人们都往往接受不了，如果不让他们放声痛哭，很容易让家人出现抑郁之情。
四、在平时三日里面如果说死者还没有复活，证明亲人已经尽了最大的努力，而且在这三天时间当中，下葬的事宜也已经准备就绪，而且也让亲人对于死者的去世了哀悼之情，所以说古代的人都会有这种做法，在现代也有地方会停尸三日来表达对死者的怀念和不舍。
不管是古代还是现代，对于亲人的理智大家都是非常不舍，所以都会停尸，三日之后再下葬。
春秋时名医扁鹊过晋国时，将病得五日间不省人事的大夫赵简子治愈；后经虢国，闻太子“暴厥而死”，他诊断为“尸厥”症，施术将太子治愈。
古代医术不发达，易将脑缺氧造成的***死现象视为真亡。扁鹊治好太子后，向众人科普了一番***死知识。之后，人们为防止亲人***死，开始停尸三日，以期冀奇迹发生。
故，古人停尸三日，原因如下：
一，避免***死：三日内仔细观察，确认死者是否***死。其间，在死者面部盖黄纸以观察是否有微弱气息。
二，期待奇迹：生者均盼死者***死还阳。即使确定死亡，为安抚生者，亦停尸三日以供生者寄托哀思。
三，各项准备：死者下葬前，需***者掐算吉时良辰入殓，这就需要一段时间；且死讯及善后事宜需通知死者亲戚，古代交通不便，奔丧者更需要时日赶赴葬礼。
所有的生命都是期限的，没有任何生命能够永久存活。所谓“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”无论是皇亲国戚，还是平凡普通的人，在生命结束的那一刻没有人能够逃避。
对于每一个人来说，出生是一件大事，亲人们会为你的到来开心、庆祝；同样，死亡也是一件大事，亲朋好友们会因为你的离去而悲伤、难过。在古代，人们对待死亡有着崇高的敬畏之情，所以逐渐形成了“事死如事生”的思想观念。
无论是一个人的出生还是死亡，都有相应的礼仪和制度，关于死亡就有一个“不成文”的规定——停尸三天后才能入葬。
这个规定看起来似乎具有强制性，并不被大家理解，甚至还有一些迷信的色彩。实际上，停尸三天后入葬是有一定的道理。
古代的医疗卫生条件比起现在来说是非常简陋的，特别是在确定病因的时候，现在的医生们可以借助一系列的医疗工具来进行确诊，但是古代的医生、大夫只能通过“望闻问切”来诊断。
这样的诊断方法虽然有一定的效果，可是毕竟人的主观判断占据主导地位，如果稍有差错就会导致误判。因为医疗条件的限制，古代甚至还出现了将人误判“死亡”的情况。
春秋战国时期，虢国有一位储君得病去世，整个国家的臣民沉浸在巨大的悲伤中。当时著名的神医——扁鹊正好途经此地，见到这个情况非常好奇，于是询问原因。
有人向扁鹊说明了情况，扁鹊随即询问其死亡原因，那人说：“储君得病之后，气血不通，体内有邪气排不出来，无人可医。”扁鹊听到之后，认为虢国的这位储君并没有死亡，应该是暂时性的休克，被大家误认为已经死亡。
于是乎，扁鹊进宫求见虢国君主，并将自己的想法说了出来。扁鹊的话让虢国君主很吃惊，但是他还抱着一丝希望，如果扁鹊说的是真的，那么他的儿子说不定还有救活的可能。
人死后为什么要停尸三天呢？
其实留时间为下葬做准备也是一定的原因。
在解放前如果有人死了是要停放七天的，是一种习俗，但解放以后破四旧，七天就简化为了三天。至于为什么自古都有这么一个习俗呢，有一个说法你应该听说过，就是”头七，做七“，古人认为，人死后要有七七四十九日才能够转世投胎，四十九日分为七个七日，在这七个七日中，人死后的头七天成为“头七”，头七的最后一天也就是传说中的“回魂夜”，这一天逝者会回到阳间看家人最后一眼，如果看到家里人很好就会放心的离去了。
第二种说法，就和我们战国时期最著名的“神医”扁鹊脱不了关系了，简单的说就是当初扁鹊到”虢国“时，得知皇太子暴毙，出于医者的习惯，了解观察了一番，心中有疑，认为皇太子没死，就去找皇上，说：“你孩子没死，我能救活他”。之后大概也能想到，太子活过来了！难道扁鹊真的能起死回生吗？其实不然，皇太子只是***死，但就因为这件事，全天下都知道扁鹊有”起死回生“的能力。也正是此事的流传，才有了后来停尸七日才可以下葬的习俗。说是万一能遇到扁鹊这样的神医也就能活过来了。久而久之，也就真的成了一个沿用千年的习俗。不过这个习俗其实也挺不错的，让远处的亲人可以有时间回来，也给了家属足够的时间来处理后事，不会让逝者走得太匆忙。
朱元璋眼中“天下奇男子”是谁？为什么？
朱元璋眼中的“天下奇男子”不是徐达，也不是常遇春，而且元朝大将扩廓帖木儿，小名王保保。一天，朱元璋大会诸将领，问：“天下奇男子谁也？”
底下的将领皆说：“常遇春将不过万人，横行无敌，真奇男子。”
朱元璋却笑着说：“遇春虽人杰，吾得而臣之。吾不能臣王保保，其人奇男子也。”
朱元璋手下勇猛的将领很多，常遇春更是一夫当关万夫莫开，可是他们都是臣子而不是敌人。朱元璋觉得王保保为“天下奇男子”，①是王保保却是勇猛有计谋，数次打败明军；②是就算元朝命数已尽，但王保保依旧忠诚于元朝。
公元1352年，中原大乱，察罕起义兵，先是战于黄河南北，进击关中、河东贼寇，收复汴梁，逼走刘福通，平定山东，招降田丰，将贼寇消灭殆尽。但是，察罕在总领大军围攻益都时，田丰反叛，察罕被王士诚所刺，作为察罕义子的王保保顺利继承了兵权和官职。
王保保也确实勇猛，先手擒杀了田丰和王士诚，平定了山东等地，受朝廷的赏识。但是，不久孛罗帖木儿造反，率兵进攻元大都，王保保本来就与之不合，于是率兵前去求援。可是，“战不利，奉太子奔太原。”
逃到太原一年后，王保保重整军队，再次进攻元大都，并顺利打败了孛罗帖木儿，太子也回京都。自此，王保保得到朝廷的重视，王保保的军队成为元军的主力军。但是，朝廷之人看到王保保步步青云，就心生妒忌，频繁诬陷他。而王保保也不喜欢在朝做官，就请求前去征讨江淮地区的叛军。
当时，王保保信心满满去征讨，可是遭遇了“窝里反”，周边的将领不肯听从他的调遣，征讨江淮地区就此落空。***如此时元朝势力合作，一共攻击江淮地区的红巾军势力，是很有可能大败红巾军的。无奈之下，王保保只好前去攻打李思齐等人。
这样一来，就给江淮地区朱元璋等人发展的空间，后来再收拾就变得十分艰难了。最终，朱元璋统一了江南地区后，大举进攻北方地区，北伐元大都，推翻了元朝廷，统一了全国。
此时，元朝的命数已尽，军队节节败退。朱元璋的北伐大军也进展得出奇的顺利，一路高歌猛进，直抵大都。王保保来援不够及时，只好退回，而元帝北逃。
这个故事告诉我们一个道理：得不到的永远在骚动！
据说朱元璋的人生有三大遗憾：一是没有传国玉玺；二是没能迁都凤阳；三是未能擒获王保保。这个王保保就是我们今天的男主角，朱元璋眼中的“天下奇男子”。
王保保，这个听起来很萌的名字咋一看是个汉名，实际上他是实打实的蒙古人，本名“扩廓帖木儿”。他的妹妹就是《倚天屠龙记》的女主角赵敏。保保在影视作品中虽是一个不起眼的反派，但在元末明初这个历史舞台上却令人无可忽视。
保保的舅舅（也是养父）察罕帖木儿是元朝的宰相，手握重兵，元末农民起义爆发后，察罕成为红巾军最为惧怕的对手，保保跟在舅舅身边，积累了许多实战经验。察罕去世后，保保接过舅舅的军权，扛起了保卫元朝的大旗，成为元朝最有实力的军事将领，成为农民起义军闻风丧胆的虎将。若不是因为他陷入了元廷内部权力斗争不可自拔，和其他将领如李思齐、张良弼等人不和，消耗了元朝大部分的有生力量，农民起义估计会被他摆平，朱元璋的军队也就没有机会悄悄壮***展了。
洪武元年（1368年），徐达、常遇春率领明军攻入元大都，元顺帝携太子、后妃等逃往开平，元朝灭亡。此后，保保担任起抵抗明军、复兴元朝的重任。汤和等人从泽州攻打山西，保保负责御敌，双方在韩店交战，明军大败。恰巧顺帝命令保保收复大都，于是保保北出雁门，从保安经居庸关攻打北平。可是没料想到徐达和常遇春声东击西，趁机攻打太原，保保搬师回救，顾此失彼。这一战之后，元朝许多将领都归降了大明，唯有保保带领着他的军队逃往最为边远、最为凄凉的西北。
洪武三年，朱元璋命令徐达带领大兵出西安，直捣定西。保保原本围攻兰州，听闻消息后，急忙赶回来，双方战于沈儿峪，保保大败，只能带着妻儿北逃，渡过黄河，爬上水中的木头，一路漂到和林。恰好此时，元顺帝去世，太子立，保保得以掌大权。第二年，明朝出动十五万的军队，想要将北元一网打尽。徐达在岭北和保保相遇，因为轻敌，被保保打了个落花流水，明军损失几万人。其后，保保复攻雁门，朱元璋只是命令诸将积极防备，并不打算反击，因为此时的明朝已经改变了对元方针，明朝只是希望将北元的军队赶跑而已。保保也清晰地认识到复国无望，跟着他的主子迁徙到金山，最后死于哈剌那海的衙庭，这一年，是洪武八年。
朱元璋对这个强劲的对手是又爱又恨。进攻中原时，朱元璋在《谕中原檄》中破口大骂，称保保“忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称”。这就带着着强烈的政治目的了，朱元璋有意把保保塑造成一个数典忘祖的“汉奸”。保保身为蒙古人，一心为元，却背负着“汉奸”的名声几百年，直到1990年出土了他父亲的墓志，历史才还他一个清白。
朱元璋内心对这个劲敌又特别佩服，他曾多次派人招降保保，希望能为他所用。元朝灭亡前，就给保保写过七次信，可惜都被无情拒绝了。元朝灭亡后，又派人前往招谕，也没答应。最后，朱元璋没得办法，只好派李思齐去招降。李思齐也是元朝的降臣，与保保有很大的过节。保保刚对使者李思齐以礼相待，但是当他派骑士送李思齐归来时，骑士对李思齐说：“主帅有命，希望您留下一物作为离别礼物。”李思齐说：“我远道而来，没带礼物。”骑士说：“那就留下一条胳膊吧。”李思齐没得办法，只好砍下一条胳膊，结果因失血过多死在路上。朱元璋听说此事后，对保保更加敬佩了。
到此，以上就是小编对于王宝宝起名字大全集的问题就介绍到这了，希望介绍关于王宝宝起名字大全集的3点解答对大家有用。
