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老婆号称“金刚钻老太太”，旧上海地产大王程谨轩如何发家的？
程谨轩确实是一位***人物，目前关于程谨轩的发迹之旅有三种说法，不过每一种说法都和程谨轩的学识和品格是密不可分的。我们今天就来简单说说程谨轩的发迹之旅。
说法一：早年的程谨轩是十六铺码头的一个小工人，每天就是靠着挣一点小钱过日子。有一天晚上的时候，程谨轩在路旁不知道干什么，突然有一辆车子路过，车子上掉下来一个大批箱子，这时候车上的人也不知道箱子掉了，结果这个箱子被程谨轩收到了。
虽然程谨轩知道这个箱子中有很多钱，可是程谨轩并没有占为己有，而是非常诚实的在原地等主家回来，有一个洋人回来找箱子了，而程谨轩还在原地等着，程谨轩的这一举动让洋人非常感动，洋人最后给了他一笔钱，还给了他一栋房子，从此之后，程谨轩就开始发达了。
这是民间的一种说法，还有一种说法是，程谨轩挑夫跟随淮军进入上海，程谨轩是一个难民，当年的租界为了安置难民，出台了房地产方面的优惠政策，而且还要修建很多房屋，因为程谨轩是一个木匠工人，于是他一步步的从木匠一直做到了监工，后来一步步再做大，他在手里有了资本后，开始投资，一直成为了上海滩的地产大亨。
比较流行的一种说法是，当时一个英国籍的犹太商人找到了程谨轩，当时的程谨轩因为社会关系比较广泛，而程谨轩也想找商人周转资金，所以两个人最后开始合作。之后的程谨轩在沙逊洋行里干事，他通过开展各种业务，赚取了很多资金，在有钱后，程谨轩离开英国籍犹太商人，自己开始从事房地产。
当时的上海滩也是不断扩展，程谨轩看准了时局，将自己早年挣的钱全部投入了房地产行业，根据史料记载，当时***路以西的地区每亩价格从100两升到了一万两，而程谨轩也赚了很多。程谨轩经过吉此买入卖出，通过房地产，程谨轩彻底成为了中国的“哈同”和“地产大王。”
你如何看待崔如琢的书画艺术？
十方真定是前生——崔如琢先生谈《百年巨匠》饶宗颐***s://mp.weixin.qq***/s/ZjeHWhzUbuSGkqXxtno3qA
饶公宗颐，字伯濂，号选堂。取名宗颐，有师法宋儒周敦颐，理学入世之意。幼治经史，熟读诸子百家，事功才止此，物理故难量，故伯濂之字，始终未用。四十岁不惑之后，又独好释书，无日不与三藏结源。1981年，游太原，夜梦有人相告，其名宗颐相同于公元1082年大同华严寺大德高僧慧觉大师宗颐，笃定前世有缘，因镌一闲章，十方真定是前生而自解。
又绝非偶然，宗颐二字又相同于与一休和尚同出一门日本大德寺高僧，1375年出生的养叟宗颐。如其所云，前世是否有缘不易相知，然后名字之偶合，亦非偶然，故尔，心仪的如来，恍若前佛转世。嗜痴于佛学，尤以清“四僧”，石涛、朱耷、髡残、渐江为最。
俗话说，有缘千里来相会，无缘对面不相逢。二十一世纪之初，饶公在澳门主持＂至人无法，句出石涛＂——八大山人、石涛书画展，旅居美国的画家崔如琢先生，亲赴澳门，彼此惺惺相惜，一见如故的两只大手，终于紧紧地握在一起：
＂⋯⋯是八大山人，石涛，特别是石涛收藏与研究上，使我与饶公成了彼此心有灵犀的好朋友⋯⋯＂
——如琢先生如是说，至今还沉浸在与饶公的交往之中。想当年，崔如琢先生在日本高价购得石涛在安徽宣城敬亭山广教寺出家时候创造的《石涛罗汉百开册页》，饶公爱不释手，大为赞叹，亲自题名《石涛罗汉百页图册》，经过认真研究后，认定石涛所画罗汉之造像，皆出自小乘佛法人物，又再次亲自题名小乘宗，足见一代学人的严谨与认真。
另外更为重要的是，作为书画鉴赏大家饶公，一直对崔如琢先生的书画作品情有独钟，十分赞赏，亲自题词为序：
"文以气为主，画亦同然。阮籍使气以为诗。庄生云：伏羲得之以袭气母，固气者，笔之母也。缶翁籍石鼓之力以蓄其气，崔君承苦禅先生笔墨益加开拓，尤能力以举之，气以驭之，此其所以为画坛英绝领袖也。"
饶公不愧为百年巨匠，短短八十字，《庄子·大宗师》：＂以挈天地，以袭气母，维斗得之，终古不忒，日月得之，终古不息＂。《文心雕龙》：" 嵇康 师心以遣论， 阮籍 使气以命诗"，信手拈来，又以缶翁吴昌硕以喻如琢先生为画坛英绝领䄂，足见饶公与如琢先生深为知己也。此短短八十字，外师造化，中得心源，足可谓之最简短、最深刻的书画理论，悟之有得，自然会终生受之有益。
我来回答
有道是:“盛名之下，其实难副。”《诗经.卫风.淇奥》篇中有:“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”的佳句。崔如琢这名字概典出于此。
崔老师1944年生于北京。幼拜师郑诵先习字，长投李苦禅门下学画。1981年怀揣800元美金，带着梦想行闯太平洋彼岸的美国，通过美国上流社会的圈子，实现了人生价值。作为墙外开花墙内香的代表，回归盛世中华。现任世界华人书画家收藏家联合会荣誉会长、中华名人协会副***兼中华名人书画院院长。
因为多位美国上流人士的介绍和推荐。其人及作品最终被中国高层所接受并认识，多次作为国礼赠送外宾，并被美国前总统里根、前***卿基辛格、陈香梅、***、贝聿铭、王永庆、李光耀、泰国王室和联合国及亚、欧、美几十所博物馆、美术馆、高等学府等所收藏。
2011年，其《荷风盛世》画作，悬挂于人民大会堂二楼回廊北侧《江山如此多娇》背面；2016年其在北京人民大会堂举办“太璞如琢——崔如琢艺术故宫大展”期间，吸引多位政治局常委、前常委前往观展，官方对彼之认可由此可窥一斑。
在国内艺术品市场和拍卖市场上，通过自我炒作，作品动辄以破亿甚至数亿人民币的超高价成交。究其实质，其大写意花鸟艺术风格居多。在传统与现代之间，在中国画形式美方面，均未有所突破，（此处可参看吴冠中、赵无极。）崔书法是二王的行书一流。画风虽大气流畅，但基本上流于一般。笔墨中有师承李苦禅之韵味，但与其师苦老相比尚有一段距离，另外崔的指画颇具黄宾虹八十后画法的骨相，但真正要达到黄宾虹那样重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一；洗练凝重，遒劲有力，在谨严处见纵横奇峭之趣。形成“黑、密、厚、重”的艺术风格也尚须***以时日。就算最终到此境界那又如何，不过是第二个黄宾虹而已。
中国人民大学教授、博导、中国美术家协会理论委员会副主任陈传席先生所作之“画坛点将录”于画坛影响颇大，其于近世国画仅推崇齐白石、黄宾虹二老，虽为一家之言但也不无道理，感兴趣的朋友可以搜索一观。
不过这些年崔老师热衷慈善，致力于中华民族传统文化的弘扬，（捐助故宫）反对***，致力于中华民族的伟大复兴，同时，胸怀国内民众，关注国内和谐社会建设。（捐赠善款），值得大家学习。（当然，首先你得有钱😅）
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崔如琢的书画艺术，是有收藏价值的，但不是炒高上亿价位，我认为他每平方尺为八仟至一万为合适，超出为虚高。
崔的花鸟大写意艺术风格，是传统与现代中之间。没有大的突破，书法是二王之中的行书。画风虽大气流畅，但基本上是普通。应不算大家。个人之见。
【文藏来答】作为中国当代知名的艺术***，崔如琢一直以他蓬勃厚重的笔法，将东方山水画***有的书卷气韵绘就出悦动的生命情调，并在创作中追求诗意与画境的融合，最终创作出别样的空间之美。崔如琢以积墨、指墨画闻名于世，其指墨画更是自创一格，独成风貌。以下是对崔如琢先生的***访与对话，让我们一起了解一下他自己眼中的艺术与梦想~
艺术家 崔如琢
指墨艺术：以气写形
中国画的底蕴是哲学，指墨更在表达中国画的哲学精神时似乎更为直接。“气”是中国哲学的核心范畴之一，指墨创作可以更加直接地达到以气写形的境界，对于画而言，这种方式可以加强画面的灵动感，对于书法而言，它可以做到用笔很难做到的“屋漏痕”。总之，以指作画更能突出画家的感性精神。
崔如琢《葳蕤雪意江南》纸本设色 2013年 295×1152cm
比如大画家潘天寿先生，潘老的东西是中国花鸟画的一个高峰，我认为潘老的指墨是高于他用笔画的画。潘老是一个学养深厚的大画家，但深厚的学养也是一把双刃剑，它容易使画家太过理性，导致其画出的画会略显刻板。所以潘老为了克服自己这方面的弱势就用手画。因为用这种方式创作，会大大缩短你理性思考的时间，最终达到感性的灵动。所以潘老的指墨艺术是中国指墨的一个大的历史高峰。
中西合璧：作为基因的民族性可壮大但不可改变
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”百花齐放是对的，中西合璧是允许存在的，但是不能代表主流，主流应该是民族性的。当年潘天寿有观点说：中西绘画是两座高山，这两座高山各有千秋，这两座高山可以互相借鉴，但是距离要拉开，越远越好，民族的才是世界的。
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