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在家防疫期间你都做了什么手工作品？
你好，我是木木[呲牙]
整个疫情期间我还是比较充实的，有足够多的时间来做发簪和耳饰。
下面图一是我用铜丝和造花液做的发簪，暂时还没给这花取名字[捂脸]
图二是我用钩针钩的小耳饰，刚入秋的时间店里就卖的很好，所以趁着有时间又多做了一些。
图三是用包金线和淡水珍珠制作的耳饰。
在家自我隔离的这些天我都没有把时间浪费，做做瑜伽剩下的时间就是我最爱的手工制作[灵光一闪]
什么是三星堆文化？
三星堆遗址是1931年英国牧师董宜笃(V.H.Donnithorne)在广汉获悉当地农民燕道诚因车水溉田挖出石壁、玉璋、玉琮、玉壁等一大批玉石器而被发现的。
三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。
三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。
三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。
三星堆文明的产生不是孤立的。它既有自己悠久而独立的始源，又受着中华文明内部不同地域之间的文化，乃至东方文明不同地域的文化或明或隐、或直接或间接的影响。
尽管三星堆文明在其起源、形成和发展过程中，受到中原文明较多的影响，***借了中原青铜器和陶器中的某些形式，但从整体上看，仍然具有明显的自成体系的结构框架，因此是中国文明的起源地之一。
三星堆是古蜀文化遗址之一，距今大约4000年历史，是国家重点文物保护单位。占地12平方公里，是考古发现的古蜀文明的重要组成部分。被国外媒体称为来自“外星人”的文化。那么，什么是三星堆文化呢？作为文化，要具备三个最基本的要素:悠久的历史、独特的工艺、数量大且多。
戴青铜面具的古蜀人
一、悠久的历史。三星堆文化补充了中华文化发源地的历史。三星堆文化里最突出的就是青铜文化。青铜文化始于夏朝，盛于商周，是中国工艺美术史中的，是中华民族贡献给全人类的伟***明。大量青铜器在三星堆的出土，增添了青铜文化的色彩，展示了古蜀灿烂的文明，颠覆了中华文明只有一个发源地的观点（中华文明的发源地有几个？这是三星堆文化带给我们的谜团之一），同时也填补了古蜀文明的一片空白。
长耳纵目的青铜面具
二、独特的工艺。三星堆文化改变了人们对青铜文化的传统看法。三星堆出土的大量工艺品想象力丰富，不同于同时期的风格，比如“千里眼”、“顺风耳”、青铜树的出土，让我们看到古蜀文明的独特性，作品有浓厚的地方和宗教色彩。
“千里眼”——“千里眼”的眼球突出，眼球向前形成两根柱体，长度很夸张，其中的一件眼球突出来的长度是16.5厘米，可见这样的想象力是多么的高超。
“顺风耳”——“顺风耳”的耳朵夸张如兽耳，向上撑起像两片荷叶，耳的长度和宽度在中国工艺美术史上也是很难见到的。
青铜树——青铜树高396厘米，三层树枝上分别结了九个花果，九只鸟站在花果上，造型各异，大小有别，抬头向上（为什么只有9只鸟？这也是三星堆文化的谜团之二）。***从树稍游下，张望着远方。此物的出土，让人们联想起《山海经》里所描绘的扶桑树，树上原本有10只鸟，因有一只（金乌）托着太阳去值日，只剩下9只在树上。看，中国古人的想象力有多丰富。
神鸟金乌
三、数量大且多。出土数量大也是三星堆文化的一大特点。总计出土的文物有500余件，其中有34件为青铜面具，22件人面具，9件神面具，3件长耳纵目面具（就是“千里眼”和“顺风耳”面具）。另外，三星堆出土的文物中还有罕见的青铜尊、金器、陶器、石器、玉器等。同时，还在三星堆遗址中发现了最早的城市排水系统，并且这一系统显得很现代，这也是三星堆文化的谜团之三。
综上所述，三星堆文化有着悠久的历史、独特的工艺、数量大且多，是中华文化的一个重要组成部分。三星堆的出土颠覆了中华文明只有一个发源地的观点，填补了古蜀文明的一片空白，证实了有古蜀国的存在，同时也改变了人们对青铜文化的传统看法。
三星堆位于四川广汉南兴镇。1980年至1981年间考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化 ，其文化年代下限存在争议 。基于1933年至1980年、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。
三星堆文化位于四川省广汉市三星堆镇，考古学把从1980年，1981年若干次考古发掘所获得遗存文物及夏商先人们迁徙融合当地土著人的时代背景称为三星堆文化。
三星堆在地图上的位置
三星堆文化是一支夏人从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。
三星堆出土了很多文物古迹，例如：大铜树，铜人立像，陶器、封口盉、鬶、觚、高柄豆，铜牌饰、铜铃，玉戈、玉璋等，部分文物如下图：
三星堆的铜人
铜鸟
三星堆文化
首先，三星堆文化的命名，是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。自1933年华西大学博物馆葛***、林名均首次发掘，直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘。四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于1956年、1958年、1963年、1964年和1980年5月在这一带进行过考古工作，当时称这一带的古遗址为中兴古遗址。
其次，1980年11月至1981年5月，四川省文管会、省博物馆和广汉县文化馆在三星堆进行发掘，获得丰富的资料，发现房屋基址18座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10万多件陶片。年代上限距今4500±150年，大致延续至距今3000年左右，即从新石器时代晚期至相当中原夏、商时期。根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者建议将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。
- 形成发展
三星堆文化是夏人的一支从长江中游经三峡西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡区土著文化的联盟为主体的考古学文化。
通过鄂西地区、三峡地区这样的传播路线进入了四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化。以后的二里岗期商文化也是通过这样的传播路线与三星堆文化发生联系。
三星堆文化面貌构成中，除夏文化因素的主体地位外，来自鄂西川东峡区的文化传统也占有很重要的地位，这一点特别在陶器文化层面上反映更加突出。
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