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沉鱼西施、落雁昭君、羞花玉环、闭月貂蝉,哪个最值得你喜欢?
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。描写的是王昭君。
回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。描写的是杨玉环。
这些天生丽质的美人,却都有着坎坷的命运。辉煌过,磨难过。也许这才是人生吧!
题主你好,我乐意回答你的问题。
在中国古代四大美女中,我喜欢美丽、善良、爱国的西施、昭君、貂蝉,尤其喜欢能够以民族大义为重的王昭君。
王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人。
一、我喜欢她的清纯
传说王昭君是一个平民家庭的独生女,父亲王忠是个庄稼人。王昭君是王忠夫妇到附近的屈原庙进香许愿祈求所生。屈原是历史上的爱国人士,王忠夫妇希望生一个像屈原一样的爱国爱民的孩子。结果还真灵验,那年中秋节的夜晚,他妻子梦见一轮明月投入怀中,不久就生下一个女婴,取名皓月,后来取名王嫱,字昭君。她自幼聪明伶俐,勤奋好学,心地善良。长大后美若天仙,像一汪清纯的泉水明净透亮。
二、我喜欢她不献媚
这是一段家喻户晓的故事:那就是王昭君入宫以后,因为不贿赂不献媚画师毛延寿而无缘侍奉汉元帝被冷落后宫。她的正直善良、不贿赂不媚俗令我喜欢。
三、我喜欢她识大体
据史料记载,汉元帝时候,已经是汉强匈奴弱,南匈奴已经是汉朝的属国,南匈奴首领首领呼韩邪单于年年都要来长安朝觐汉天子,以尽藩臣之礼。公元前33年正月,呼韩邪单于又来长安朝觐,并自请为汉朝的女婿。于是,汉元帝就把宫女王昭君赐给了他。王昭君辞别故土,登程北去。一路上黄沙滚滚,马嘶雁鸣,昭君思绪万千,遂于马上弹起《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使南飞的大雁纷纷停落在平沙之上,于是,“落雁”就成了王昭君的雅称。
昭君出塞稳定了匈奴游牧民族,为中原王朝的大一统奠定了基础,促进了中原与匈奴文化交流。
王昭君是一位了不起的女性,她像是专为民族团结而生,她的行为比她的美貌更美丽。
虽然同为美女,沉鱼的西施、闭月的貂蝉都是政治集团相互斗争、相互倾轧工具,扮演着并不那么光彩的角色。而羞花的玉环,则是位善妒的舞妃,因其天生丽质、风情万种、放浪形骸迷乱君王,致使***王朝动荡。
唯独落雁的昭君,不妒不媚不俗,落落大方,在民族大义面前,毫不犹豫地辞别故土,远赴他乡,谱写了一曲民族团结的颂歌。
亲爱的朋友们,古代四大美女中,你是否更喜欢王昭君呢?欢迎留言评论。
北方有佳人、绝世而独立。
一顾倾人城、再顾倾人国。
四位都是绝世美人、都有倾城倾国之容。
关关睢鸠、在之河洲。
窈窕淑女、君子好逑。
面对这样的美女、任何男人都会拜在她们的石榴裙下。
西施、春秋战国人、天生丽质、粉面桃花、相传是越国的浣纱女、在溪边浣纱时、鱼儿见了也忘记游运、而沉入水底、因而得了个"沉鱼"的雅号。
当时、吴国打败越国、俘虜了勾践和范蠡。勾践服侍吴王三年、才把他们放回越国。
在越国浙江诸暨苎萝山村、范蠡与西施一见钟情、为报国仇范蠡和勾践想到美人计。
公元前490年、范蠡亲自把西施送到吴国、献给夫差、夫差整天醉心于玩乐、懒于朝政、这些都为之后越王勾打败夫差奠定了基础。
西施昭君貂婵玉环,四大美人,
沉鱼落雁闭月羞花,四样才情,
沉鱼戏美醉水底,
落雁西域兴帮国,
闭月迷痴董卓亡,
羞花香馨几君王。
古时的美女,是时代的代表作,
以美的向往歌诗人们的日常生
活和歌韵国之强弱…
贵阳的肠旺面为什么很出名?
一、肠旺面只有贵阳才有,现在外地也有,但发源地在贵阳;
三、配料不多但精典,猪或鸡血块、猪大肠,脆哨(类似于油渣),油炸小豆腐丁,豆牙;
四、快捷,几分钟就能吃上。
说它出名可能有人不服,表示从没听过。比起满大街的各种供应拉面、烩面之类的面馆,你几乎很难找到一家卖肠旺面,尤其是在贵阳以外的地方。那这样干嘛还说出名,不过人家确实很有历史,而且喜欢的人觉得非常好吃。
历史足以追溯到清朝时期,有一个说法是:一位屡试不中的秀才非常爱吃母亲做的面条,有一天正在为生计发愁,他母亲劝导他说不如做点生意,于是面对碗中的面条突发灵感,不如来卖母亲擅长的肠带旺面条,因有旺、肠、臊,故取名肠旺面。还有一种说法是:一百多年前,贵阳北门桥一带肉案林立。桥头有傅、颜两家面馆,他们把肉案上的猪肥肠和猪血旺加在面条里面,以招徕前来买肉买菜的顾客。两家面馆互相竞争,使肠旺面的质量不断提高,最后在贵阳卖出了名气,也就成了贵阳的招牌美食之一。
之所以出名,不仅因为它有滋味悠长的肥肠和血旺,还因为它有重要的脆臊。简单的来说,是用肥肠和血旺分别制成了肠臊和旺臊,再用五花肉做脆臊,然后用肠油、脆臊加辣椒油制成特别的红油,形成了肠旺面“三臊”加红油的基本特色。面条也不是普通的面条,是手工鸡蛋面,制作时要加入鸡蛋、少许食用碱和清水,反复揉搓成面条。然后反复折叠成很薄的面皮,再用豆粉作为扑粉撒在面皮上,然后叠起来切成细丝状。
整个过程讲究“三翻四塔九道”传统,正宗肠旺面是要一碗一煮的。沸水煮面,中间加冷水然后再放入热汤中,让面条“收筋”后装入用豆芽垫底的晚中,再往里面加入鸡汤,肥肠片、血旺片,最后淋上红油、撒葱花就行了。
贵阳大街小巷都有,但是金牌罗记门口排队的人时最多的,确实比较正宗。
文/GSN
充其量只是地方面条,其实毫无特色而言。吃的就是情怀,外地人基本吃不来 因为没有各种重口味的调料在里面 不符合现代饮食口味。哪怕再贵阳百分之60以上的家庭只知道牛肉粉和孩子沟通也是牛肉粉和水饺混沌,慢慢的只能剩一些情怀老店。
满街的粉面,哪怕再贵阳肠旺面的占有率都不达不到百分之十了,更别说外地,其实像当地的话肠旺面做的并不算非常的好吃,贵阳地区的话还是当地的粉更有名一些,不光是今年的贵阳地区,向我国南方的云南,湖南,广西当地,当地的粉做的都是挺好吃的。
相对一些贵阳人来说,好吃就是当地的牛肉粉、肠旺面老贵阳最爱,休闲一点的老爷子们约起再搞二两早酒,配上小蝶泡菜,从早上小酌聊天到中午,很好吃,还要配上小油渣很香。但是贵洲人不出门,外省能吃到的很少。
鲁智深为了一个女子,三拳打死镇关西,而被救女子最终归宿如何?
原著不是说的很清楚吗?金翠莲后来嫁给渭州一个爱好枪棒功夫的赵员外了,这个可怜的女子,鲁智深为之怒杀恶霸镇关西,事后还助金家父女逃跑,鲁智深犯了命案也逃命去了,金家父女却彻底得到了解脱,金翠莲嫁给赵员外,且不说婚姻有多好,但至少也不负恩人鲁智深仗义相救了。
(金翠莲父女剧照)
鲁智深原在渭州的小种经略府当提辖,一日,九纹龙史进路经渭州,结识了鲁智深,两人意气相投,相约到酒馆吃酒,途中又遇见好汉打虎将李忠,三人相谈甚欢,于是一起去潘家酒楼吃酒。三人正谈的欢心,不料隔壁屋子有人啼哭搅了三人心情,鲁智深便差酒管唤来隔壁屋人,金家父女两人颤颤巍巍来到鲁智深面前,鲁智深问其因何而哭,老爷子遂把自己父女两人被当地恶霸镇关西强媒硬娶,虚钱实契强占翠莲,又将她赶出,还向金家追要典身钱之事全盘告知鲁智深。鲁智深自打在渭州小种经略相公手下当提辖以来,还未遇到过如此欺男霸女之人,当下就怒不可遏,随即从身上掏出所有银两,又让史进和李忠一起凑足了十五两银子,给了金翠莲父女,让他们即刻离开渭州回东京去。
(鲁智深拳打镇关西)
送走了金翠莲父女,鲁智深越想越气,决定好好教训一下地痞恶霸镇关西,于是径直到状元桥郑屠肉案前,先借买肉故意刁难郑屠,以此激怒他,挑起打斗。这郑屠虽生的膘肥体壮,力大如牛,但鲁智深可不是吃素的,练武之人关键时候就派的上用场了,三拳便打死了郑屠,为当地百姓除了一大祸害。可是,鲁智深打死郑屠毕竟是闹出了人命,当地官府肯定要追究,他的提辖也做不得了,回到家里后收拾了些衣服,拿了一条齐眉棍,当即就出了南门一溜烟走了。
鲁智深拳打镇关西是他的第一次出场,在《水浒传》中也是属于出场最早的人物之一,同时也是整部小说中非常精彩的一段。非常形象的刻画出了一个爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇的鲁智深。他非常同情关心被当地地痞恶霸郑屠欺凌的金家父女,在倾听他们父女的控诉后,主动将身上的银两,还叫史进和李忠一起凑足了十五两银子赠与金家父女,并亲自护送他们逃离虎口,等到金家父女安全脱离险境后,他才前往镇关西肉铺前借故激怒郑屠,让其先对自己动手,然后三拳打死了他,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。
鲁智深拳打镇关西为民除害改变了他的命运,离开了小种经略府,提辖也当不得了,这才有了之后出家大相国寺,倒拔垂杨柳;大闹野猪林,义救林冲等等很多事。
再说说金翠莲父女,等鲁智深第二次与他们重逢的时候,金翠莲已经成了渭州赵员外的妾室,这个赵员外,爱好耍枪棒功夫,也算是一个颇有些正义感的地主豪绅。只不过鲁智深这一次看到的金翠莲与上一次大不一样,上一次穿着朴素,哭哭滴滴惹人怜爱,这一次却衣着光鲜,粉黛如颜,多了不少烟火之气。鲁智深到时,金老汉非常惊喜,叫人摆了一桌酒菜,父女二人殷勤做陪,两人还倒地跪拜恩人,金老还说道:“恩人听禀:前日老汉初到这里,写个红纸牌儿,旦夕一炷香,子父两个,兀自拜哩。今日恩人亲身到此,如何不拜!”鲁达道:“却也难得你这片心。”
由于鲁智深人命在身不便多留,赵员外知道他身陷凶险后,便指引鲁智深去五台山文殊院出家,因赵家祖上对文殊院多有供养,故颇有些交情,鲁智深想了想,如今去哪都被官府通缉,莫如先去五台山暂避时日,便依赵员外之意,与金家父女告别,收拾了衣服盘缠自往五台山去了。
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