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现当代研究易经的大家有谁？
我所知道的是，西安的邵伟华是当代的易学大师，出了几本书，相当不错，通俗易懂，他在全国经常举办周易学习班，你可以向他学习，拜他为师，关键就看你是否和他有师徒缘分了
有没有一本书，看完序言你就忍不住想要读完它？
有的，有时候偶然看到某个序，真的是爱惨了。简直跟一见钟情一样，这本书，一定是要拥有的。这篇序，我也手抄了好几遍：
这篇自序，出自史震林的《西青散记》。
说说让我心动的地方吧，我是觉得短短几句，就概括了“人之初”，第一次看到陌生的事物，第一次从内心深处感到悲哀，这些描述，我实在是体会太深了。
而且这些言辞，写得实在太美了。太经典。我是这样理解的：
我对天的黑暗和光明感到恐惧，家人告诉我，这是昼夜。
我对人的出现和消失感到奇怪，家人告诉我，这是生死。
他们开始用手指教导我，分辨出满天星斗里的北斗七星，分辨出禽类里的麻雀和喜鹊，这就是我认识万物的开端。
然而随着年龄增长，日升月落，人生无常，已经让我不再有所感觉，日渐麻木了。在这些纷纷扰扰的红尘之中，想脱离世界，神游太虚，这时候，觉得有些许悲哀。为这轮回，也为这宇宙规则。
家人把母鸡炖来吃了，告诉我，这只母鸡的孩子还活着，我趴在地上，往里面看，两只小鸡凶狠瞪着我，守护在自己母亲拔出的羽毛身边，那么可怜，它们好像不知道自己母亲死了，又好像什么都知道。我扔掉筷子，不愿意吃这顿饭。
《平凡的世界》就是。
著名作家***实高度评价到：《平凡的世界》是茅盾文学奖***上的明珠，激励千万青年的不朽经典，最受老师和学生喜爱的新课标必读书。
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的长篇小说，以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。所传达出的精神内涵，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。***一问世就产生了广泛而深刻的社会影响。中央人民广播电台连播了《平凡的世界》，在连播过程中，路遥还没有创作完毕，出现了一边催稿一边创作的现象。而这是从来没有过的。同时，在许多城市，群众争相排队购买这部作品，一度洛阳纸贵。
1991年，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。2018年入选改革开放四十年最具影响力***。 2019年入选“新中国70年70部长篇***典藏”。 2020年更是列入《教育部基础教育课程教材发展中心首次向全国中小学生发布阅读指导目录》。
路遥（1949—1992），原名王卫国，中国当代作家。著有《惊心动魄的一幕》，中篇***《人生》等。1992年11月17日路遥因肝病医治无效在陕西西安英年早逝，年仅42岁。
明代张岱<夜航船>，何三坡的导读，作者祖上四代望族，年轻时的轻佻举世皆知，爱精舍，爱美婢，爱鲜衣，爱美食……
一个欢喜少年，爱极这个花花世界。
✔这是一个欢喜冤家，邻家熊孩子。
但浮生若梦，为欢几何？一个盖世佳公子，几乎一夕沦落为江湖离乱人。茫茫尘世里，看清人生如梦的都是神仙人物，张岱算是一个。
✔知道他半世的悲伤，就明白这欢欣有多酷。
有这么一句诗:天空苍蓝，星光是奔跑的兔子。张岱是光芒万丈的兔子，最终在他浩瀚的文字里找到了永恒。
✔悬念是不是想去打开[呲牙]
当然有，中华文化博大经深，名著举不胜数。而我最爱看的就是巜史记》。要问我为什么，我可浅谈一下:
一、 "史家之绝唱，无韵之离骚"。这是后世对《史记》的评判。
二丶《史记》卒述陶唐以来,至于麟止，自黄帝始。读下去，可以知道，大概了解，从尧到汉武帝获麒麟之间的历史。始自黄帝。
三、《史记》全书十百三十篇，十二《本记》，十《表》，八《书》，三十《世家》，七十《列传》。都注有，作书缘由。
都说，人要“读好书，好读书"。巜史记》能让我了解到中国的历史丶文化，让我知道了儒家、道家、法学、易、等学术的主旨。此书，值得我终生去研读。
对于一个“书虫”而言，这样的书还真的经常遇到。比如近期正在看的美国文化学者比尔伯特的《寻人不遇》就是这样的一本书。
不要说序言，单单是题目，几乎所有的中国人都知道，这是从贾岛的那首《寻隐者不遇》化用来的！这给了我无尽的遐思，真的很佩服作者，作为一个外国人，他的文化旅游路线设计，总能准确击中我们国人的心扉！
作者就本书写到:我所拜访的诗人们的墓地彼此之间竟有那么大的区别……但他们的诗歌却流传下来，在那些甚至没有什么文化的农人的明灭烟火里鲜活着。
昭伟华的书怎么样？
邵伟华，我国著名的命理及易学专家。出生于1936年12月，祖籍湖北鄂州，幼年在湖北咸宁成长，青中年落户西安，老年定居深圳。
从事过工、农、商、兵、当过干部，于易学、相学、四柱、建筑风水等学科的研究。1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，开始活跃于国内外易学界。
西安那些学校有开办第二专业？
西安交通大学的第二学位开设的专业有会计、金融、国际经贸、英语、新闻。
西安交通大学是国家教育部直属重点大学，为我国最早兴办的高等学府之一，是一所具有理工特色，涵盖理、工、医、经、管、文、法、哲、教、艺等10个学科门类的综合性研究型大学，设有27个学院（部）、9个本科生书院和19所附属教学医院。
目前学校有5个国家重点实验室，4个国家专业或专项实验室，2个国家工程研究中心，1个国家工程技术研究中心，11个教育部重点实验室，2个教育部工程研究中心，2个卫生部重点实验室，12个陕西省重点实验室，8个陕西省工程研究中心、8个陕西省工程技术研究中心和3个陕西省文科重点研究基地。
“交通大学”校名来源于其主管部门交通部，随着时代变迁，西安交大、上海交大已经成为具有文理工医全面发展的综合性研究型大学，“交通大学”的涵义也发生了历史性的嬗变。其心目中的交通，也正是《易经·泰卦》中所揭示的“天地交而万物通也，上下交而其志同也”；大家奋斗目标所向，也无非就是《史记》所描绘的“欢欣交通而天下治”，这正是交通大学所蕴含的人文精神和办学理念。
向左转|向右转
味经书院中的味经是什么意思？起名的原由是什么？
味经书院，位于陕西泾阳。清同治十二年(1873)督学许振禕奏建。邑绅吴建勋捐地以助。中建讲堂5楹。堂前左为大雅扶轮门，右为小山，东西号舍计64间。二门3楹，左右有日新、时敏2斋，每斋有房16架。大门3楹，左右有塾。讲堂后为客厅2楹。左右有室，正寝、厦房各5架4楹，西为小寝，3架3楹。另有屏风、厨、厕各一。“其规模与‘关中’、‘宏道’相等”，但“其定章有不同于他书院者三”：不课时文，以实学为主；改师生不常接见之习，山长登堂讲说，逐条讲贯，察其课程，阅其札记，别其勤惰，严其出入；改由官负责为由山长负责，使一方之望专理一方之学，一任山长聘期为10年。时聘候选同知举人、前平利县教谕史梦轩为第一任山长，以城固训导姚邵诚、澄城教谕王贤辅协理讲席。史氏品端学粹，教学有方，制订教约，其中严戒者四、定约者三，另有功课定格等，从其学者多所成就。十三年督学吴大澄筹置膏火费。光绪二年(1876)监院寇守信于西寝前增建监院署。九年督学慕容干筹营田银3000两。时柏子俊任山长，订立以“八禁四读”为主要内容的教约。十一年邑绅吴建勋捐地增膏火。山长刘光蕡立求友斋，教学以天文、地舆、经史、掌故、理学、算学课士，开一代新风。并刻梅氏《筹算》及《平三角举要》，令诸生习之。又令筑“通儒台”，以实地测验。立“白蜡局”，创“复豳馆”，仿造轧花机，又立“时务斋”，其大旨欲沟通中西，以救时局，“不以空谈为学，不以空谈为教”。别订教法3则及《读书法》。十五年监院周斯忆增建藏书楼于讲堂东。其南修清白池、照壁用“英俊之域”、“礼乐所流”两牌坊。十七年(1891)，督学柯逢时奏立刊书处，筹银万两拟岁刻正经正史各1部，选院内高材生20人司校勘，仿阮元《十三经校勘札记》法，附札记于书后。奏加院长刘光蕡为国子监正衔兼总领刊书处。制订《办法章程》11条，述刊书有关事宜，管理办法以及经费使用等。刊书由院长总负贵，下有30董事，轮流负责。分初校、二校，以求保证质量。每书刊印52部，1部交院长，1部存书院，50部出售。所得银款曾作崇实书院日常应用。光绪二十九年(1903)改为泾阳县立小学堂。院西建刘古愚祠。1923年，更名泾阳县高等小学。
“味”字有如下意思：
一、味是前人对读书感受的一种比喻，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”。
二、宋代李淑《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味，比喻为很好的精神食粮。
三、借用佛教语言，“味”即“昧”，是梵文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注；领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚；学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。
”味经“就是要好好读书的意思。”经“就是”书“，”味书书院“不如”味经书院“合适，故取名”味书书院“。
味经书院：位于陕西泾阳县城姚家巷中学内，光绪十七年（1891）陕西学政柯逢时奏建刊书处,由柯氏及泾阳、三原等县捐资或出资，周斯亿监修。书院先后由城固人史梦轩、长安人柏子俊、咸阳人刘古愚主持.书院历经30年,于1903年改为泾阳县立小学堂。院西建刘古愚祠。1923年，更名泾阳县高等小学。1931年，更名为姚家巷小学。今为姚家巷中学。
至于你说的“味经”目前还没有找到相关资料，不然就从字面意思解释讷，味，味道。经，经书。
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