大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于猪宝宝起名字注意的问题，于是小编就整理了4个相关介绍猪宝宝起名字注意的解答，让我们一起看看吧。
父母都姓李,给孩子起个什么有创意的小名呢？
晴岚：晴日山中的雾气。适用于女孩取名字。出自宋代周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。”
取名为一大学问，真正要取得一个既有丰富文化内涵、意蕴深远、诗意优美且符合孩子五行八字，须具备众多专业知识，要注意和追求的内容还有很多。但是，名字是伴随宝宝一生成长的，多一点付出也是值得的。希望我的回答能给你帮助。
你知道的最有意思最有情趣的打油诗是什么？
打油诗是一种富于趣味性的小巧俚俗诗体，这里的俚俗是指世俗、民间的意思。这类诗用语不拘于平仄韵律，它最大的魅力就在于具有通俗易懂、诙谐幽默、知识性、故事性和通俗性，读完令人莞尔与回味。
就我知道的，最有意思最有情趣的打油诗是这一首：
邻家小妹满***
（图片来源网络，侵删）美貌容颜赛过花
儿时一起过家家
我是爹来你是妈
（图片来源网络，侵删）
最有意思：这首打油诗前两句“邻家小妹满***/美貌容颜赛过花”描述中，一位年满16岁，美貌如花，娇艳盛开，充满活力的青春美少女——邻家小妹，活灵活现的展现在我的眼前，很接地气。描写内容散发着故乡的烟火气息，极大的勾起了我对故乡的怀念之情，以及那缕缕割舍不断的浓浓乡愁。
最有情趣：后两句“儿时一起过家家/我是爹来你是妈”中，“过家家”想必是很多曾经年少的你我他（她）都玩过的童年游戏。几个男女小玩伴组成一个家，用泥巴、瓦片、小草、树枝、树叶、石子、沙子、作业本纸等制作成锅碗瓢盆炊具，以及各种各样的家具、食物，模拟结婚、劳动、煮饭、吃饭、休息等种种有趣的游戏活动，感同身受这一充满童趣的特殊经历，令人记忆深刻，难以忘却。特别是那位扮演小伙伴的妈妈，模拟自己“新娘”的俊俏邻家小妹眼泪汪汪的模样。
总之，少小离开故土，这首打油诗自幼就一直陪伴着我。远走他乡，每当读起它，总令我追忆起曾经快乐、幸福的童年时光，以及那些曾经年少，童心飞扬的儿时玩伴们，特别是那位一起“过家家”的美丽“新娘”——邻家小妹。迄今，在我心目中，她也成了一首最有意思最有情趣的打油诗。
——End——
要说奇葩有趣的打油诗，首先就想到民国时期的军阀张宗昌。他肚里没有多少墨水，但也爱吟“诗”，由于其中还有些趣味，也就留下了一些，摘取几首供赏玩～
《咏雪》张宗昌
什么东西天上飞？
东一堆来西一堆。
莫非玉帝盖金殿，
筛石灰呀筛石灰。
《咏闪电》
忽见天上一火镰，
疑是玉皇要抽烟。
如果玉皇不抽烟，
巧姑娘智斗无赖汉
***时，有个小村庄，依山傍水，风景秀丽。
村庄有户人家，丈夫是一位小学老师，妻子操作家务，育有一女，从小招人疼爱。夫妇俩视为掌上明珠，取名巧儿。
巧儿唸小学时，便跟随父亲读书写字，吟诗作画，聪明伶俐。
巧儿青春年华时，长得亭亭玉立，十分美丽。
有一天，巧儿在河边小桥下洗衣，有一个稍通文墨的无赖路过，见巧儿长得漂亮，便打起了歪主意，于是便吟一首打油诗调戏巧儿：
有木便为桥，无木也为乔。
去了桥边木，添女便为娇。
阿娇休避我，我实爱阿娇。
巧儿听了无赖的调戏，压制住心中的怒火，微微一笑，即刻吟一首打油诗回应：
有米便为粮，无米也念良。
我上高中时，听一个同学讲过一件事，他说他们以前上初中时，有一个调皮的同学，写过一首打油诗。
事情是这样的，他们上初中时，班里有一个同学比较调皮。有一次上作文课，老师出了一个作文题，要求同学们在两节课内完成一篇作文。
全班同学都在努力地写着作文，只有一个同学顽皮地左顾右盼，也不时地埋下头写一小会，然后开心地笑着，有时也会皱一皱眉头，好象在思考着什么。
天上星地下落，
我在学校受折磨。
老师打我又骂我，
还说我偷懒不干活。
老师呀，
赶快把书钱退给我。
买一糖块雪一雪，
一听到打油诗，脑海不禁马上出现以下的这一首。
其一：
春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。
秋风渐起人越懒，冬去春来等过年。
但是在网上一搜，前两句相同的打油诗多是事，后两句却是搜索不到。也不知道是不是我记错了。
还有以下的一首
其二：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
金木水火土星的中英文名字是否巧合？
金木水火土五大行星的叫法，并不是跟西方学的，而是因为我们自古以来的叫法。
五大行星是人类在地球能用肉眼看到的仅有的五颗行星，因为它们的轨迹与天上其他恒星有着明显的差异，所以在历史中一直有着特殊的地位，又因为正好与五行数目相同，所以以金木水火土命名。
何谓五星？
东方，木也，其帝太， 其佐句芒，执规而治春。 其神为岁星，其兽苍龙，其音角， 其日甲乙。
南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏。 其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。
中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方。其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。
西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋。 其神为太白，其兽白虎，其音商，其日庚辛。
北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。 其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。
而西方对行星的多是以神的名字命名的，并没有五行的说法，以英文为例。
水星，Mercury，墨丘利，罗马神话中贸易与边界之神；
以金星为例：
中文里的金星，对应的英文是：Venus。Venus就是我们熟悉的那个爱与美之神维纳斯。外国人为什么要用爱与美之神给一颗星星命名呢？可能是因为金星总是出现在清晨或黄昏时分，且特别明亮美丽的原因吧。
中文的金星名字是怎么来的呢？一开始叫“太白”、“明星”，因为这颗行星非常亮。后来的古人在五行和方向、五大行星甚至颜色之间都建立了联系。太白星对应的方向是西方，而西方在五行中属金，太白星很亮，颜色白，白色也对应五行中的金。于是太白星又有了金星的名字。
水星、木星、火星、土星的英文名称也是西方神话中的神名。
所以英文从来没有用金、木、水、火、土去给行星命名。五大行星在古代既被中国人观测到，取了名字，也被外国人观察到并取了名字，这是两套不同的命名方式。
后来中国人翻译英文时，遇到英文中的Venus，我们没必要音译成“维纳斯星”。因为英国人说的Venus，就是我们说的金星。但是我们要注意的是，Venus并不是黄金、金子的意思。
太阳系并不止这五大行星。还有天王星（英文：Uranus）和海王星（英文：Neptune）。这两颗星球中国古人就不知道了。
近代中国人在翻译英文Uranus时，发现中国的古籍中没有对应的名词。而Uranus也是古希腊神话中的天空之神的名字。那我们就把它翻译成天王星。
同样的，近代中国人在翻译英文Neptune时，中文中也没有对应的名词。而Neptune也是古罗马神话中的海神。我们把它翻译成海王星。
还有冥王星。英文Pluto也是古罗马神话中掌管阴间的冥王的名字。所以翻译成冥王星也是合理的。
这只是我们的叫法，跟西方人的叫法没有关系。就像西方的爵位制度被我们的公侯伯子男等名字拿来套上。还有皇、帝、后、公主、皇帝、天子等等，都是我们这里特有的，当我们看西方时候，把相同或相似的东西拿来套用。
碑上刻名字有什么讲究？
立碑是一件非常需要注重的事，也是一件非常严肃的事情，所以碑上刻名字有什么讲究是必须要学习的一个知识。一般来说要注意以下几点：
1、要依据你家的家主时分八字，选一吉时吉课。
2、要根据阴宅具体情况，选一吉日。
3、碑向要与祭台方向一致。
4、碑的高低，立碑的具体情况要实地察看。
5、碑的上部，应刻有图案，并且图案由地师指点。比如，虎山不是有情，那图案是犀牛回头望月。再比如，水口不收，图案是莲花池。总之，什么不好补什么。
6、由地师根据家中男人具体情况，起祭谥名刻于碑后。必如：长子；李启富-次子李启元长孙，曾孙等。其他事按当地风俗办。
7、墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰籍。
8、墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。
9、墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。
碑石上刻文字的大小，要符合鲁班尺寸，大字为10㎝或10.5㎝小字为3㎝或4㎝。10㎝为进宝，10.5㎝为纳福，3㎝招财，4㎝登科。表示吉祥如意！刻后人的孝子名字，是从左朝右，由儿子到孙子，也就是由父亲到儿子再到孙子。我们这里以前碑石上不刻女儿的名子，如今，男女平等，女儿女婿都可以刻上包括外孙。
清明刚过，从老家祭扫回来，看到题主的这个问题，让我来了兴趣。
这次回老家扫墓，由于平时对民俗文化关注比较多的缘故，老家很多人邀请去看他们家的老祖碑。通过笔者的所见所闻来回答题主的问题。
从家乡一些立碑的年代来看，最早的是明崇祯年间的，其后，大多为清康熙、咸丰、道光、光绪年间的。其中道光、光绪年间立的碑最多。从碑上的内容来看，可分两种。
第一种情况是七八代后才立的碑。我看到一块立于道光年的碑，碑上文字称所葬之人为一世，立碑之人已是第八世了。碑上的文简直就成了一部小家谱，上面既有山林的界限中的“四至”（所拥有山林、土地四周的界限），也有后代的世系，列出了二世到八世的所有男丁的人名，无媳妇之名，也没有排序的说明。
按谱与碑的规矩，一般后代只写男丁名，不写姓，媳妇才写明姓氏。此家族后代的疑惑也就在人名的排序上，因这个家族的老家谱已失，年代久远，新修家谱按碑文记载记录，后代争议颇多。争议的焦点是分支系问题，也就是哪家和哪家血缘更近的问题。说得更明白一点，因每一世的人名全排在一起，那就造成上一代某位祖先的儿孙是谁，而下一代对应上一代，其父亲是谁？后人已分不清了，所以才需要考证。
这种碑上的文字也是题主所描述的问题，几百年以后，你们家如果没有家谱或其它资料记载，你们的子孙后代也可能就会出现同样让他们困惑的问题。碑上的上一代人，无法对应找到下一代的嫡系子孙。
第二种情况是三四代内立的碑。这种碑比前种所承载内容要少得多，也就[_a***_]得多，无非就是墓中之人的出生年月日和所殁的年月日，落款为其子孙，包括其儿媳和孙媳，不过其儿媳和孙媳必须生有男丁。碑上刻名字按长幼分开，如长子（媳）下面是长子的儿子及孙子，二儿子（媳）下面为二儿子的儿子及孙子。以此类推，条理清晰，与谱的格式如出一辙，后人一看也就清楚了，不会混淆。遗憾的是，由于古代是男权社会，女儿是“嫁出去的女，泼出去的水”，她们的名是不能上碑的，倒是一部分碑上碑刻有儿媳的名字，也有一部分碑上没有。
现在时代不同了，民俗随着时代的变化而变化，与时俱进，很多新立的碑上有了女儿和女婿的名字，有的人家甚至把外孙外孙女也刻上去，这样墓碑的家庭历史记录就更完整了。笔者赞同这种立碑的方式。
到此，以上就是小编对于猪宝宝起名字注意的问题就介绍到这了，希望介绍关于猪宝宝起名字注意的4点解答对大家有用。
