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中北大学朔州校区为什么改名字？
山西工学院 位于山西省朔州市，是经教育部批准成立的一所省属公办全日制理工类普通本科高等学校。2021年3月，山西省***同意合并太原理工大学现代科技学院和中北大学朔州校区，设立山西工学院，并且搬迁至朔州。
中北大学朔州校区自2021年起停止招生，现有在校生在现址由山西工学院和中北大学共同培养和管理，颁发中北大学毕业证书和学位证书，全部学生毕业后撤销建制。
太原理工大学现代科技学院、中北大学朔州校区签署的人事代理人员合同或形成的劳动用工关系原则上由山西工学院履行或承继；太原理工大学名下由太原理工大学现代科技学院实际使用的资产、中北大学名下由中北大学朔州校区实际使用的资产划归山西工学院。
大同矿务局第十七个矿叫什么名字？
太详细的就不发了,你看这个怎么样?
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煤峪口矿 同家梁矿 四老沟矿 忻州窑矿 同煤***塔山煤矿有限公司
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山西省朔洲市山阴县境内鑫宏矿业有限公司在那里？
山阴县境闪鑫宏矿业有限公司在山阴城区解放路十三号
山阴县历史文化名城，为山西省朔州市辖县，地处省北部内长城雁门关外，属大同盆地。因位于恒山余支翠微山的阴坡而得名。山阴县地处内长城雁门关外，属大同盆地，南与忻州地区相接，面积1651平方公里，现辖 4镇10乡（岱岳镇、玉井镇、北周庄镇、古城镇、吴马营乡、马营乡、下喇叭乡、合盛堡乡、岱岳乡、安荣乡、薛圐圙乡、后所乡、张家庄乡、马营庄乡），总人口22万人（2004年），县***驻岱岳镇。 县人民***驻岱岳镇。
朔州有什么文化历史？
朔州，1989年经***院批准设立为省辖地级市，到目前为止不满30岁。但是这一点儿都不会影响其悠久的历史。
从峙峪、边耀、鹅毛口古遗址证明，早在旧石器时代晚期（距今约28000年），朔州就有人类在此生息。
朔州历史文化脉络清晰，文明进程从未间断，是华夏文明的重要组成部分。由于朔州多民族杂居、位处边塞地区、自古战争频发、人民尚武、佛教文化深远等特点，铸就了朔州以下文化历史亮点：
民族融合文化
朔州地处内外长城之间的塞上，在数千年的历史长河中，一直是北方各民族相互争战、往来、徙居的重要基地，是北方游牧文化同中原农耕文化交汇融合的熔炉。
边塞军事文化
朔州，是北方游牧民族与中原农耕民族争战的大舞台。而今遗存的巍巍长城，险要的关隘，残破的城堡，圮废的烽台，仍不失当年壁垒森严的气势。
我是从小土生土长的朔州人，要说到朔州的历史文化《朔州地方誌》应该是记载的最为详尽的，现存于朔州市图书馆。我在这里仅就三个方面，简单的说点朔州的历史文化吧。
一、多民族融合的人文文化。
朔州地处内外长城之间的塞上，在数千年的历史长河中，一直是北方各民族相互争战、往来、徙居的重要基地，是北方游牧文化同中原农耕文化交汇融合的熔炉。这些在今天主要可以通过两个方面来窥视一二。一个是延留下来的少数民族姓氏。如春秋时期的戎、米、安、狄等姓；秦汉时期的党、单等；北魏时期的元（“拓跋”改为“元”）、蔚（“尉迟”改为“蔚”或“尉”）；明代的麻、贴姓；清代的金（“爱新”改为“金”）等。二是众多的少数民族文物古迹。如1986-1987年在今天平鲁井坪南梁出土的二百余座墓葬中，有大量的北方游牧民族的陶器；在朔城区北关出土的北朝画像砖，上面的出行、***、舞妓等图案是北方和中原两种文化兼容并蓄的风格；除此而外，还有享誉海内外的北魏千佛石塔、应县木塔、崇福寺、鄂国公庙等更是少数民族所遗留的重要文物。
二、边塞的军事文化。
朔州地处塞上，正好在内外长城的包围之中。内长城有雁门、宁武、偏头外三关，外长城有著名的出塞西口——杀虎口。过雁门关，经朔州地区，出杀虎口，既为南北通商大道，又为南北重要的军事要路。因此，朔州境内各种战争设施遗迹星罗棋布，如在山头上随处可见的烽火台，再比如一些村子从村名就能看出来（小营、旧营、元营、***滩等）。
三、马文化。
朔州境内最著名的古人就是现在命名的“峙峪人”，考古研究表明，峙峪人主要靠***野马为生，正是峙峪人拉开了朔州马文化的先河。
及至战国时期的赵武灵王，开始推行“胡服骑射”，使养马、骑射成为赵国兴盛的途径。到秦始皇统一六国后，在秦始皇三十二年（公元前215年），始皇派遣大将军蒙恬发兵30万北击匈奴，并动用兵民筑长城，于是蒙恬将军便在朔州境内筑城养马，所筑之城故名“马邑”（今朔城区）。再往后，马邑城历经班氏、尔朱荣等以马起家的氏族，世世代代以牧马为重要事业，到了唐末，更是“代北士马甲天下”。到现如今，我们依稀可以从许多村落的名字中窥得当时盛况之一二，如马跳庄、上马石、下马石、马蹄沟、马营、马庄、马堡桥等。
朔州还有历史悠久的佛文化，朔州境内，佛教名寺林立，甚至在应县木塔（释迦塔）二层和四层中各出一颗佛牙舍利，压根凹槽镶嵌有舍利子，为佛教至尊圣物。此外，佛教七珍、经卷谍度等佛家秘宝，应有尽有。
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