大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宝宝起名字李传的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宝宝起名字李传的解答，让我们一起看看吧。
教别人练习咏春拳赚钱么？
提出这个问题的朋友，肯定是看了《叶问》系列的电影，上世纪七十年代一部少林寺火了少林拳，今天也是一样，甄子丹老师的《叶问》电影，让名不见经传、的咏春拳在全国各地遍地开花，咏春拳馆林立各地，咏春拳传人突然每个城市都冒出很多，这个无疑不单单是拳种本身的优势，跟多是借助现代媒介传播的效应。
2008年，《叶问》首部上映的时候，我那时候跟央视《李小龙***》同步开馆了，比《叶问》首映早了几个月，2009年的时候，很多来找我学拳的人，不单纯的问截拳道了，而是问咏春拳，这时候我自己迫于武馆经营，也做了一些调整，比如我的咏春拳不专业，当然，今天的大师们在那个年代可能都不专业，绝大多数吧。因为武馆初创，正如我在央视讲的一句话，“社会给武馆的时间并不长，三个月没有收入，就得关门”，这句话源于我在三胞工作时，袁董常说的一句话，“社会给企业的时间并不长，只有三个月，”那时候我是有切身体会的，那时候，我远远不敢吹我家号称“全世界人数最多的截拳道馆”的，一切朝着经济利益努力，也就是张安邦嘴里后来被武林嘲笑的一句话，“正不正宗不重要，挣不挣钱才重要”，“挣”与“正”谐音。既然大家想学咏春拳，我就把李小龙的早期的振藩功夫更名为“振藩咏春拳”，怕咏春门笑话，那时候是“脸皮”不够厚，今天是心态足够好了，我又生搬硬造了一个“叶系李传咏春拳”，这样就不存在“骗”的嫌疑了，反正就是“李小龙咏春拳”了，确实给当时初创的“南京原本截拳道馆”及时输血，读过了“风雨飘渺”的初创期，所以说，教咏春拳是赚钱的，这是十一年前，今天不行了，因为那时候我没有竞争对手，整个南京就江宁和新街口（我家），两家咏春拳的广告，2009年就四家了，今天《叶问4》都完结了，全国各地的咏春拳馆已经经历过多次洗牌，这十年一直活下来的肯定是最具竞争力的，毋庸置疑，再去入行就没有2008年底的运气了，能挣钱，但是难上加难了已经。
对传统武术，大家不要寄幻想与一两部功夫电影，尤其是今天的移动互联网时代，信息海量出现，新事物层出不穷，说句难听的，***都难啊，忽悠一年容易，忽悠三年五年的几乎不可能，教咏春拳，教真东西不挣钱，我告诉你为什么？因为学个三五年很正常，很多传统武术都是这样，这三五年师父要教你真东西，而且你师父要有真东西。教拳赚钱与否更多是自身经营能力和人脉、人品的综合比，所以不要幻想跟武侠小说一样，得到绝世武功，一下山就名震天下，美女加盟主一起都来了，那个时代真的有，但是你不是，因为每个领域能站在食物链顶端的只有一个，这个人是绝对可以得到一切名和利，即使他只会这一样东西，比如书法家只会写字，武术家只会打拳，奥运冠军只会游泳，但是这个人肯定不是你，因为你问这个问题的时候，说明你对金钱的追求远远高于对咏春拳本身的追求，祝你进步！
我是张安邦，南京原本截拳道馆创始人，喜欢请关注我，一起聊聊武林中有趣的那些事，我也会在“今日头条”近期推出专栏，方便的也可以一起互动，谢谢！
汉元帝儒学功底深厚，又简朴爱民，勤于政事，为什么被人称为昏君？
汉元帝刘奭[shì]儒学功主底深厚，简朴爱民这都没什么问题，但是说他勤于政事就不太恰当了，而这也是他被说为昏君的关键了。
有一种说法，汉武帝推行的“罢黜百家，独尊儒术”，但是在他眼里，儒家不过是个工具而已，但是却被后来者当真了。说的就是汉元帝、汉成帝父子俩。
汉宣帝，就是就汉元帝的老爹刘询大概很早就看出来儿子“独尊儒术”的劲头儿了，所以才说出了那句历史名言“乱我家者，太子也”。但是毕竟一共就三个儿子，可选择的余地也不多，不选长子，其他两个也没有表现出更优秀的品质。当初，汉宣帝倒是挺喜欢二儿子淮阳王刘钦的，只不过最后还是看在结发妻子许平君的面子，再加上太子刘奭也培养了挺多年了，最后还是没换。
说句题外话，换了刘钦也未必就比刘奭强，刘钦的几个舅舅能把刘钦忽悠得团团转，***如真上了朝堂，后果不堪设想。
汉宣帝一直挺担心他这个儿子的，所以给他也做了不少安排。
1、任命侍中、乐陵侯史高为大司马兼车骑将军；
2、任命太子太傅萧望之为前将军、光禄勋；
3、任命太子少傅周堪为光禄大夫。
“仁政”一直是皇权社会努力提倡的一种政治图景。古代皇权社会有一个最好的政治版图，就是“尧舜之道”。“尧舜之道”也就是实施“仁政”“德政”。如果哪个皇帝致力于实施“仁政”，他肯定会在历史上留下很好的名声，受到千古颂扬。
（刘奭剧照）
可是，汉元帝刘奭是汉朝最积极地提倡“仁政”的皇帝，他为什么却并没有受到颂扬，反而被历史评价为“昏君”呢？
刘奭努力想实施“仁政”的思想，在他当太子的时候就表现出来了的。当时他的父亲汉宣帝在位的时候，对大臣们非常严厉。有些大臣仅仅犯了一点小错，汉宣帝就用严厉的手段处罚大臣。当时作为太子的刘奭看不下去了，提醒他父亲：“陛下持刑太深，宜用儒生。”就是说，他认为他父亲刑罚太过严厉，应该重用儒生。刘奭说“用儒生”，意思是应该实施儒家“仁政”“德政”的那一套。
而刘奭在当了皇帝以后，也是按照这一种“仁政”的思想来实施统治的。他大量重用儒生，对大臣也很宽容，对老百姓更是提倡休养生息。可是他的统治却相当失败，他所在的时期，成为西汉由盛到衰的转折点。他在位时期产生的混乱图景，一直延续到西汉末年，此后再也没有复兴过。
那么，汉元帝实施“仁政”，实施“王道”，为什么还会造成乱世呢？
关于这个问题。当时他在劝他父亲汉宣帝实施“仁政”的时候，他父亲就已经严厉批评他了。他父亲说，你懂什么，咱们汉家制度，就是“王道”和“霸道”的结合。周朝初年的那种“德政”，是不适合当下政治的，那些儒生都迂腐不堪，他们的话怎么能信？
不仅批评刘奭，他还叹气说：“乱我家者，太子也！”
不幸他父亲的话一语中的，果然刘奭成为汉家祸乱的肇始。
汉元帝时期，发生了一件很出名的事情，昭君出塞，中国四大美女之一的王昭君，嫁给匈奴了。（王昭君剧照）
王昭君，出生平民人家，但天生丽质，是个美人胚子。
但无奈家中贫寒，或许只有嫁给大富大贵的人家，才能改变一生。于是，她和许多平民女子一样，准备进宫当秀女。
天下之中的男人，皇帝是最有权势的男人，自然想当皇帝妃子的女人太多了，而皇帝也不能一个个来看，同时，从儒家观念男女有别的角度来看，只有一个好办法：让画师把秀女的样貌画出来，然后让皇帝看，一个个来挑。（汉元帝剧照）
于是，画师就成了皇帝和秀女中间的重要桥梁。
为了尽早入宫，取得皇上的宠爱，众多秀女纷纷贿赂画师，让他把自己画漂亮点。画师也心灵神话，凡是交了钱的秀女，一概画的美若天仙，没交钱的，就看心情了。
王昭君，自认为相貌不凡，也很有女子气概，不肯贿赂画师。画师也好说，直接把美貌的王昭君画的丑陋不堪，自然王昭君错过皇帝宠幸了。
就这样，王昭君在宫中做了几年宫女的生活。
有一天，匈奴单于拜见汉元帝，请求和亲。为了维护匈奴、汉朝的和睦环境，汉元帝答应了，就随便指派了一个宫女给匈奴单于，而这个宫女，就是王昭君。
没想到，在宫中呆了这么久，皇上没遇到，倒是遇到匈奴单于了，也算是命运吧。
汉元帝是宣帝刘病已和嫡妻许平君生的儿子，算得上是汉宣帝的嫡长子。所以在他8岁的时候，就被汉宣帝立为太子，并安排全国最好的儒学***来当他的老师，传授他儒学经典。
在这种背景下，汉元帝也是深受儒家思想的影响，不仅文学功底深厚，而且多才多艺。当然，他也自然觉得治理国家就应该按照儒家经典所说的那样，以仁孝治国，以理德服人。
所以，在他成年之后，看到父亲汉宣帝严刑峻法，以法家来治国，还动不动就因为一点小事而严厉惩治下属时，自然会天真的认为，他的父亲没有按儒家教义治国，是一种非常错误的行为。也因此，他动不动就用儒家的教义来劝谏自己的父亲。
事实上，汉元帝之所以会有这种反应，显然是因为并不知道，百姓也是分阶层的。换句话说，广大无权无势的平民是老百姓，而那些有权有势的豪门大户，也是老百姓，如果对他们都一视同仁，都是尽可能的对他们宽厚、容忍，那些豪门大户，绝不会因此更加遵纪守法，反而会更加嚣张跋扈，目无王法。
汉宣帝从小在民间长大，自然知道平民老百姓的不容易，也能够体会到那些豪门大户都平民的欺压和掠夺，再后来他有经历霍光专权，甚至自己的嫡妻又被人孩子，自然知道臣子从本质上来说没有忠心可言，他们之所以听你，不过是因为各种权力制约让他不敢晃动，否则，皇帝又算什么？
但这些，作为从小就养尊处优的汉元帝来说，显然是无法真正体会的，而汉宣帝又不可能亲自来教自己儿子这种权谋的东西。所以，等到汉元帝继位后，从冠冕堂皇的角度去看，汉元帝自然是个非常合格的皇帝。因为他温文尔雅，通达事理，礼尊文士，喜好学问，勤于政事。
但问题是，从现实的角度来看，汉元帝的这些行为，实际在助长豪门大户和官员们的违法犯罪行为。因为不管在任何年代，真正敢于去违法犯罪的，通常都是那些有钱、有权和有势的人，普通老百姓大部分是不敢随便以身试法。
在这种背景下，汉元帝继位后全面实施仁政，对百姓和官员都非常宽厚，即便是犯错，也是尽可能去感化他们。当然，汉元帝更不可能像他父亲那样重用酷吏来整治官员和百姓，这样一来，豪门大户和***官员的胆子自然会越来越大，因为现在皇帝都不惩罚他们，又有谁敢来管他们呢？
到此，以上就是小编对于宝宝起名字李传的问题就介绍到这了，希望介绍关于宝宝起名字李传的2点解答对大家有用。
