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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于株洲店铺起名大全最新的问题,于是小编就整理了4个相关介绍株洲店铺起名大全最新的解答,让我们一起看看吧。
- 湖南七大洲八大洋?
- 株洲的八大碗是什么菜?
- 株洲湘江边哪家的粉好吃?
- 你所在城市的别称是怎样的?有何历史渊源?
湖南七大洲八大洋?
湖南省的七大洲是:株洲,永州,郴州,湘西州,潭洲(原长沙市),岳州(原来是岳阳),益州(益阳的古名)。
八大洋就是:衡阳,邵阳,益阳,岳阳,耒阳,浏阳,桂阳,麻阳。湖南省的地名主要是按地势特点(多山多水)来取名的,有的因时代的变迁有所改变,但湖南人还是可以记得。有的古名影响甚远。
严格意义上说,株洲并没有八大碗之说。因为以前株洲属湘潭管辖,株洲南部离衡阳很近,所以株洲菜应该说受这两个地方的影响比较大。所谓几大碗的说法是有的,但是具体到各个师傅的做法,又稍有些不同。
一般来说,株洲地区办酒席,第一碗是大杂烩,也就是现在说的头碗。里面有猪肝瘦肉,鹌鹑蛋,玉兰片,自己做的蛋饺,蛋卷等,口感清爽,是一道老少咸宜的传统名菜。
第二道菜就有点分歧了,一般是鸡。有的地方是用荔枝桂圆枸杞炖鸡,有的地方是用木耳姜片炒鸡,做法不一样,鸡不可少。
后面的菜,现在来说可能没有太严格的上菜顺序要求了吧?没仔细观察过,但是普遍说来,扣肉,整鱼还有甜品必不可少,比如八宝饭,白木耳炖湘莲,剩下的无外乎就是猪油炒竹笋,黄焖羊肉,炒猪肚或者瘦肉这些菜。我不是专业厨师,具体可能有点出入,但也八九不离十了。我是爱吃爱玩修高铁的农民工一包白沙,有啥不对的地方,欢迎各位批评指正,也欢迎各位来株洲做客!感谢您的阅读!🙏🙏🙏
桃妹来解答。
其实,因为从严格的意义上说,株洲是没有八大碗的。所以确切地说,应该是攸县八大碗。桃妹个人觉得拿株洲来代替攸县有点大而化之了。
桃妹就来介绍一下攸县八大碗吧。攸县八大碗,又叫攸县大碗菜,其实也是流水席的产物,这个在全国都是具有普遍性的。而攸县由于地理位置的关系,地处湘东,各省的交流比较多。所以攸县的八大碗做的更加多样化,更加精细化。而且虽然起名叫八大碗,但真正能入围的菜式就是几十上百种之多呢。
攸县八大碗在形式上就是上八只大碗,有菜有汤。先上凉菜,再上八大碗,大家痛快淋漓的吃喝一顿就赶紧滚蛋,因为还有后面的人等着。但是从做法上,还分为精做八大碗和土菜八大碗的区别。这就好像桃妹在洛阳见到的精做水席和家常水席的区别一样。
比如精做的攸县八大碗的菜式就有:桂花鱼骨、烩虾仁、熘鱼片、独面筋、全家福、烩滑鱼、川肉丝、川大丸子、烧肉、松肉,以及腊鸡,腊肉,腊肥肠,腊鸭肠等当地辣味合蒸等。
而家常的攸县八大碗的菜式就有:蛋羹蟹黄、烩鸡丝、拆烩鸡、炒青虾仁、全炖、元宝肉、海参丸子、清汤鸡、家常烧鲤鱼、腊味合蒸,泡椒牛蛙,攸县豆干等。
株洲湘江边哪家的粉好吃?
在株洲的湘江边分河西与河东,就隔着条湘江,老火车站这边是全国有名的服装批发市场,你喜欢吃粉的,我知道有家粉店真的是生意好,一般的粉店就做早上生意,因为早上吃粉的多,而这一家除了做早上还做中午,而且我每次去,都是要排队的,做事就4个人,一个老板娘捞粉,一个配码子,一个记单子,一个打杂,应该都是一家人,她家的粉也比别家贵那么一元两元钱,但就是生意好,据说在河西也开了家,生意很好,湘江西的位置我不知道,但湘江东位置是在建设路上,神龙公园对面,火电大厦那边马路还要往贺家土方向走,还没到十字路口的路边门面就是,面积不大,也就20几平米吧。你问问路边门面的老板们,说这里有家好的粉店都知道。我最喜欢吃里面的攸县米粉,拌的,汤的都好吃!希望你找得到。
你所在城市的别称是怎样的?有何历史渊源?
鄄(juàn)城,古代称为:鄄邑、古鄄。
现隶属于山东省菏泽市,位于山东省西南部,与黄河为邻,穿过黄河即为河南濮阳。
鄄城有文字记载的历史可追溯至五帝时期。《太平寰宇记》载:“濮州,今治鄄城县。古昆吾旧壤,颛顼遗墟。”《吕氏春秋》载:“尧葬谷林,舜耕于历山,陶于河滨,渔于雷泽。谷林、历山、雷泽均在鄄城县境。《左传》载:茫茫禹迹,画为***。夏商时,天下分为***,鄄城属于兖州之域。
现在鄄城县城内有一牌坊,上面大书“千年古县”,是现在全国范围内为数不多的古县之一。
个人觉得鄄城有三个历史人物可以大书特书,一是尧王,二是曹植,三是孙膑。
帝尧,约生活在公元前22世纪,乃轩辕黄帝之玄孙,尧为帝喾之子,母为陈锋氏。《皇览》说“甲申岁生于三阿南伊长儒家”( 在今山东鄄城县境)。
朕在的城市古称上党。
最出名的就是各种“上党战役”“上党之战”了吧,但是最痛心的一定要数“长平之战”了。
在战国时期,白起率军攻打赵国,坑杀40万赵军,这一切都跟上党有着密不可分的关系。
赵国就傻傻的接受了上党郡,完全不想想怎么能打得过秦国的问题。结果,秦国知道了赵国接受上党郡的消息,勃然大怒,命令武安君白起率兵攻打。
本来赵国的主帅是廉颇将军,但是赵王听信离间计,不信任廉颇,换成了只会纸上谈兵的赵括。赵括年轻气盛,贸然率军出击,在长平和秦军交战。结果呢.......人家秦国单兵作战能力强不说,兵力还比你多,你说气人不。
后来,40万赵军降卒被坑杀。我之前回答过一个问题,交代过40万赵军当中很大一部分是从上党郡征集的保障后勤的百姓。
广元最著名的的别称,当属于女皇帝武则天身处的那个***时代,由之前的义城郡改为利州。在唐之前,广元的别称多有变化,自唐之后,直到元代,才被元朝***取名称谓“广元”,元,始也;广,疆界广阔,天下一家统之意,由这里开始,广元的称呼一直到近代,都未曾变化。
广元 在先秦时期叫葭萌县,到蜀汉时期被刘备改为汉寿县,喻为“大汉长寿”之意,在三国时期是蜀汉的边防重镇,特别是如果在汉中失守后,广元就会显得非常重要。这之后又历经几百年,直到女皇帝武则天出生在这里,又让广元这座城市陡增了不少文化底蕴。
清朝初年,1652年,明军在四川转入大规模的战略进攻,由南自北,几乎拿下四川全境,唯独剩下以广元为中心的 少量地盘,广元成为明军望城兴叹遥不可及之地。
民国时期,广元又是红四方面军所创建的川陕苏区的核心地带,携带着浓厚的红色文化基因以及优秀的历史底蕴,哺育着一代一代呢英雄儿女。
我现在所在的城市叫“周村”,你可以为是农村,是地地道道的城市,而且是历史名城,是乾隆爷御赐的“天下第一村”。美誉就多了,如:丝绸之乡、旱码头、金周村等等。
周村,古时称“於陵”。 於,象形字,简化成“于”,这是个多音字;我们多知道它读“yū”,如:于是,在于;但称“於陵”时,就读作wū,本义乌鸦群。 远古至今,乌鸦都是常见的飞禽,羽毛纯黑,俗称乌鸦或老鸹,它们喜欢成群活动,有时候还要高声欢叫。远古人认为乌鸦是吉祥鸟,太阳里都住着乌鸦(金乌)。乌鸦反哺,是人们对乌鸦的赞美。只是到了唐代后期,乌鸦才被当成不祥之物。
於陵城的南边有一座山叫作凤凰山,这个山有五个山峰,据说很像凤凰的样子,那么以乌鸟为图腾的於人,当然就把它当作神山了,因为它酷似传说中的三足乌,所以他们就定居在这个地方,最先用於这个符号记录下喜欢群居的乌鸦,并以此为自己的图腾标识。后来就发展成为侯国了,就在今山东省淄博市周村一带。据文献记载,他们至少在尧时代就建立了方国,称於国。因居住于山东长白山区的高平之地,又叫於陵国,其都城遗址在今之邹平县临池镇古城村。
於陵国历经尧舜禹及夏朝,到商朝时被灭,改名逄(páng)伯陵。关于这个名称,是有关逢丑父的。济南城的东北角上,有一座很尖的山,过去叫做“华不注 ”,现在简称华山,也叫“鞍山”。 公元前589年,在这里曾经发生过一个著名的战役,就是齐国和晋国的“鞍之战”,齐国被打败了。逢丑父很机智 ,他打扮成齐顷公的样子,坐在齐顷公的马车上把敌人引开了,让齐顷公躲在水沟里后来跑了。这个逢丑父后来被这个晋国的大将郄克捉住了,本想杀他,晋王说他是为保护主人当了我们的俘虏 ,我杀了他以后不吉利, 所以就把逢丑父给放回来了。齐顷公非常感谢逢丑父的救命之恩,就给他封城了,就封在於陵城这个地方。於陵城因为封给了逢丑父,有一段时间呢又称作逢陵,好长一段时间呢逢陵和於陵两个名字并称。
战国时期,成为齐国的地方,叫於陵邑。齐国都城临淄距离周村不足40公里,强盛的齐国“冠带衣履天下”,於陵邑就是桑蚕丝绸产地。西汉置於陵县,这里成为丝绸之路的源头之一。王莽时期,曾改名於陆县,很快便废掉。晋改於陵县为乌陵县,很快也废掉。南北朝时期,於陵县改为武强县,从此,於陵这个地名彻底淹没在历史长河之中。
吉安,古称庐陵、吉州,元初取“吉泰民安”之意改称吉安。
江西省地级市,长江中游城市群重要成员,位于江西省中部,赣江中游,西接湖南省,南揽罗霄山脉中段,据富饶的吉泰平原,是江西建制最早的古郡之一,是赣文化发源地之一。
面积2.53万平方公里,2018年常住人口为495.66万人。先后获中国优秀旅游城市、全国双拥模范城市、国家森林城市、国家园林城市、全国绿化模范城市、全国电子信息产业科技兴贸创新城市、全国新型工业化(电子信息)产业示范基地城市、外商投资最佳城市、全国文明城市、国家卫生城市、省级文明城市、省级卫生城市、江西省首届生态宜居城市等荣誉称号。
吉安是赣文化三大支柱之一,自古乃人文渊源之地,“三千进士冠华夏,文章节义写春秋”,孕育了自成一系的江右庐陵文化,素有“金庐陵”、“江南望郡”、“山水福地”、“文章节义之邦”、“状元之乡”、“才子之乡”、“庐陵风光半姑苏”、“将军市”、“红色摇篮”、“革命圣地”的美誉。 吉安有革命摇篮井冈山、武功山、青原山、羊狮慕、白鹭洲书院、吉州窑、庐陵文化生态园、 文天祥纪念馆、渼陂古村、陂下古村、燕坊古村、快阁、槎滩陂等著名景区景点。
吉安,是孕育庐陵文化的人文故郡。古城庐陵历史悠久,苏东坡曾做诗云:“巍巍城郭阔,庐陵半苏州”。这里文化发达,以“三千进士冠华夏,文章节义堆花香”而著称于世。庐陵府不但考取天下第一多的进士和数量众多的状元,而且在明代建文二年(1400年)庚辰科和永乐二年(1404年)甲申科中鼎甲3人均为吉安人,这种“团体双连冠”现象在中国科举史上绝无仅有,因而吉安有“一门九进士,父子探花状元,叔侄榜眼探花,隔河两宰相,五里三状元,九子十知州,十里九布政,百步两尚书”的美誉。在漫长的历史长河中,吉安沉淀出了以书院文化、宗教文化、农耕文化、手工业文化、商贾文化等为主的厚重庐陵文化,并成为赣文化的重要支柱,在中华民族文化史册中具有相当重要的历史地位。
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