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明末清初发生过“湖广填四川”，四川成都这里的人可能来自哪个地方？
古语有云：湖广填四川，麻城占一半。今川渝之地，据族谱记录，有70%的人来自湖广孝感乡。
明末李自成张献忠起兵造反，张献忠在四川大开杀戒，导致四川人口稀少。***就动员附近的湖广行省的人员移民到四川，尤以湖北麻城孝感乡人居多。
故土难离，老百姓并不愿意搬迁，迫于***压力，也只好移民。为了防止逃走，当兵的把老百姓手两两捆在一起，形成一字长蛇之势。可人不免三急，所以上厕所的隐语就是“解手”。
明朝时期，湖北麻城分为四个乡，分别是仙游乡、孝感乡、太平乡、亭川乡。而孝感乡都在今麻城市鼓楼街道办下属的沈家庄村，该村由四个自然组组成，100户人家，5000多人组成，镇不像镇，村不像村。孝感乡都指的是孝感乡的行政所在地。
这里特别要说明的是：湖广填四川与江西填湖广，都真实存在，但是没有必然联系。湖广填四川发生在明末清初，而江西填湖广发生在明洪武元年，朱元璋当皇帝的第一年。朱元璋起兵时，主要对手是陈友谅，而陈友谅本人，以及手下人士兵都是湖北人，战争后，十室九空，因此有江西填湖广一说。
图一麻城古地图。图二，孝感乡都牌坊，图三麻城移民公园祭祖殿堂内部图，图四麻城移民公园牌坊，麻城移民祭祖殿。
我也不知道我的祖籍是哪里。外婆会做青蒿馍馍我猜是广西的祖籍，妈妈称呼外婆叫的是“梅牙”这个我就搞不懂了，广西的称谓妈妈叫什么的我是不清楚的，我只知道我们这里新都一带的有很多客家人，到现在为止他们都说的是客家话，客家话四川人基本听不懂。
现在家谱记载大部分填四川的都来自湖北省麻城县孝感乡，这一说法有待考证。研究家谱的人提出了新的祖籍考证思路。湖广填四川的中间驿站是湖北省麻城县，在那里休整几月几年，再西行到四川，所以很多人就把前面的祖籍地记漏掉了，所以今天出现了大部分湖广填四川的祖籍都是湖北省麻城县孝感乡，我家谱记载祖籍也是这个乡。只要你问身边90%的人都是孝感乡的，可想而知，一个乡有几十万人？几百万人？可讨论，勿喷为谢！
明末清初的“湖广填四川”移民运动已过去了350多年，但是引发“湖广填四川”的那段惨痛经历，至今追忆起来依旧给人惨不忍言的沉重之感。因为那个阶段，让曾经繁华的“天府之国”变成了荒凉的“地狱之地”。
据葛剑雄主编的《中国人口史》六卷本记载，崇祯三年，四川人口有735万，但是到了清初仅有50万（其它史料有7万和8万之说），而近百万的成都城中人口已不足万人。
可见，明末清初的数十年间，四川人口死亡超过了90%。据现任中国民族史学会理事、元史研究会理事介绍，移民前繁华的成都城竟然变成了“城中杂树蓊郁成林”的难见人烟的荒凉之地。又据西南大学历史地理研究所所长蓝勇讲，广大的成都平原：“城市鞠为茂草，村尽变丛林”，至少有50%的肥沃土地被灌木、丛林、茂草覆盖。
另据《明史》记载：明朝末年四川人口约为1000万，但是被张献忠***的近乎灭绝。到了1661年，四川只剩8万人。例如：张献忠“性狡谲，嗜杀，一日不***，辄悒悒不乐。”无论从张献忠想要统治四川，需要百姓提供军助方面来讲，人杀完来了，谁来养活自己的军队；还是从张献忠死后清军耗时长达13年才占据四川来讲，如果四川人口几乎被张献忠杀光了，又何用13年之久才攻下四川。
再据《蜀龟鉴》记载：“清军败奔雅州、名山两地，民间谷、豆、荞麦尽掠，鸡、鸭、牛、羊尽杀，瓦屋茅舍尽毁。遗民万不遗一矣。”
还据明清史研究家李光涛所著的《明清档案论文集》记载：“清人之***比之流寇之***，更残忍，更无数。”
当然了，当时瘟疫也是造成四川人口锐减的一大原因。
或许因此，清朝才会篡改《明史》中明末清初四川人口锐减的缘故吧，但却造成明末清初四川人口难有准确数据。
1688年，四川巡抚张德地为解决战乱造成的巴蜀大地荒无人烟的紧迫问题，这才上书康熙，提出“以湖广之民，填实四川”。不久，一场历史罕见的“湖广填四川”的移民运动拉开了序幕。
后来，到了嘉庆年间，成都地区曾流行一首《竹枝词》：“大姨嫁陕二姨苏，大嫂江西二嫂湖。戚友初逢问原籍，现无十世老成都。”便是对四川历史上“湖广填四川”移民现状的真实写照。
关于客家移民的地理分布
简单点说，入川的客家移民尊循的是＂先来后到＂的原则。如以粤、闽籍的最多，又以客家人为主体，但是，这两地的移民是湖广籍移民人川后，才大批入川的。
先到四川的湖广籍移民因为当时的政策是自由占地，当然是要选依山傍水，地势平坦、土质肥沃的土地落户居住。
后到的粤籍移民一看风水宝地遭占完了，一声叹息，只有採取租佃好田土地耕种，或者向边远山区发展，所以粵籍移民与先到的湖广籍移民相比，多定居在山区、丘陵或者成都平原的浅丘地带。
具体分布为：
在成都平原的周边浅丘陵或者丘陵地带，以成都为中心例，客家人分布在＂东山区＂，即龙泉山脉、邛崃山脉交界的地方，有金堂、新都、成都市的龙泉驿区或者在成都平原上的淺丘黄土地带如简阳、资阳、资中、内江等。
目前，成都市郊的洛带古镇就是著名的旅游
景区，这里是东山客家人为主的一个聚集区，仍然较好的保留了客家风格的建筑、庙宇、会館和白墙青瓦的民居风韵。
而居住这里的廖姓客家人较多，他们大致来自于河北平乡，河南唐河，福建汀州、上抗、宁化，广东新宁。
还有叶姓，傅姓、钟姓、包姓、周姓、崔姓等。
笔者曾在这个区域生活了较长时间，他们的客家话我们根本听不懂，同时也可以一口流利的成都话。
写几个真正的客家话，大家翻译一下：
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