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娜娃什么意思?
娜娃是没有意义的因为34;娜娃"并不是一个单词或短语,也没有特定的含义或定义,可能是人名、昵称、笔名等如果您想了解"娜娃"的具体含义,可以提供更多的背景信息或上下文,并让谁曾经使用过这个词
娜娃是一个中文名字,没有明确的含义
通常中文名字都是由父母根据自己的喜好或者寓意来给孩子取的,可能有一定的个人化或寓意性
如果要了解娜娃这个名字的含义,需要了解具体家庭或当事人的情况
娜娃是一个女孩名字的音译,不具有明确的含义
可能是某些家长在起名时选择的名字,带有个人喜好或寓意
娜娃一词还可以指代俄国作曲家柴可夫斯基的芭蕾作品《天鹅湖》中的女主角奥德丽娃的化名,这个名字在艺术圈中比较有名
娜娃是一个普通的女孩名字 "娜娃"这个名字起源于希伯来语,意为“优美和愉悦”的女孩
这个名字广泛使用于不同的语言和文化中
"娜娃"这个名字的流行程度可以追溯到世纪,现在已经成为一个常见的女孩名字
婀娜的娃娃。
娜,形容女子婀娜多姿,闲静美好。娃,一般用来指小孩子,也可以是可爱的动物,它的寓意是在成长的过程中保持一颗童心,天真烂漫。所以,个人认为,娜娃是一个名字。
舞蹈名称有哪些?
一、按舞蹈的特征分类如下:
1、专业舞蹈,又分为:中国舞(包括古典舞、民族舞、民间舞)、芭蕾舞、现代舞、踢踏舞、爵士舞
2、国标舞(国际标准交谊舞),又分为:拉丁舞(包括伦巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔),摩登舞(包括华尔兹、维也纳华尔兹、探戈、快步、狐步舞)
3、时尚舞蹈,又分为:迪斯科、锐舞、街舞、芭啦芭啦、啦啦队舞、热舞、劲舞
二、按舞蹈的表现形式划分:
四人跳舞的组名?
以下是四人跳舞的组名推荐
1. 舞动青春:这个群名字强调了青春和活力的感觉,适合年轻人跳舞的团体。
2. 热情派对:这个名字给人带来了派对、狂欢的感觉,具有很强的吸引力。
3. 天空之舞:这个群名强调了高贵、优雅之感,适合古典舞或芭蕾舞团体。
4. 舞动世界:这个名字比较广泛适用,给人带来了积极向上、跨越国界的感觉,适合任何舞种。
迪是什么意思?
释义:
开导迪,道也。——东汉·许慎《说文》。按道也见于《释诂》,段玉裁《说文解字注》谓道兼道路,引导二训。后之意出多于此解,不能独为开导例。
遵循。为国不迪其法。——扬雄《法言》
行,出走。商其沦丧,我无所为人臣仆,诏王子出迪。——《书·微子》
读音: dí
造句:
他才华横溢,不时地给我以智慧的启迪。
我喜欢看婀娜多姿的芭蕾舞,也喜欢看节奏欢快的迪斯科。
中国女性从哪个朝代开始裹足的?
妇女缠足作为一种陋习,在我国大约存在了近千年的历史。纤纤金莲,伴随着亿万妇女的血泪,虽已成为历史,但这一颓风败俗,使一代代妇女人为致残,其时间之久,地域之广,遗害之大,乃至移风易俗之难,实为一种令人不可思议的特殊社会现象。
妇女缠足这一陋习,究竟始于何时?对此,众说纷纭,莫衷一是,但主要有几种说法。
1、妇女缠足始于南朝者
这种说法主要根据《南史》载齐东昏侯为潘贵妃“凿金为莲花,以帖地,令潘妃行其上,曰‘此步步生莲花也。’” 认为此乃缠足之滥觞。但是据《宋书·五行志一》载:“昔初作履者,妇人圆头,男子方头。圆者顺从之义,所以别男女也。晋太康初,妇人皆履方头。此去其圆从,与男无别也。”这一记载,成为反唐以前缠足说者的重要证据。还有人对鞋之演变作了考证:“履也,展也,易也,屐也,四者小异而大同,古男子妇人共之,盖其形制不甚悬绝,自唐宋五代缠足,遂专以弓鞋属之妇人,而履、展、屐皆归之男子 …… 秦汉六朝语利履、玉屐、鸾靴、金华、远游、花文、重台诸制、并男子同, 无一及于弓纤者, 当时妇人足可概见,虽凤头、牡丹等号,类今女子所为,然率是履上加以文绣、花鸟, 作此名耳。”以此可证六朝妇女是无缠足之习的。
2、唐代说的争论
认为唐代已有缠足之习者,主要根据是杜牧诗:“钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。” 又大历中夏侯审《咏被中睡鞋》诗:“云里蟾钩落凤窝,玉郎沉醉也摩挲。”认为此可为唐人缠足之证。对此,很多人又举出大量唐代诗文言足履者,以说明唐代妇女无缠足之习。也有人从唐代画像上作考察,如明代沈德符虽主张妇女缠足始于唐中叶,但他根据所见唐代画像证以唐代前期是绝无缠足之习的:“余向年观唐文皇长孙后绣履图,则与男子无异,友人陈眉公、姚叔祥,俱有说为证明。又见则天后画像,可见唐初大抵俱然。”
3、五代说
持缠足始于五代说者主要依据《道山新闻》和《墨庄漫录》二书所记。《道山新闻》载南唐李后主宫缤,纤丽善舞,后主作金莲高六尺,饰以宝物,令官娘以帛绕脚。纤小屈作新月状,素袜舞云中,四旋有凌云之体态。唐编诗:“莲中花更好,云里月长新。”很多人认为, 此乃缠足之滥觞,“由是后人皆效之,以纤小为妙,以此知札脚自五代以来方为之。”同意这种观点的人较多,虽然也有人持不同看法,但大多数人认为,缠足之始,最迟是不晚于五代的。
有此可以得知,不知缠足起于何时,但不迟于五代,且成俗于南宋。
本回答参考李凤飞、幕鸿昌的《中国妇女缠足与反缠足的历史考察》,图片来源于网上。
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